紅衣主教Betori講在市議會

Lunedi pomeriggio nel Salone de’ Dugento a Palazzo Vecchio, 市議會的傳統的每週會議期間, 佛羅倫薩的大主教, 樞機主教朱塞佩Betori, 交給市長達里奧Nardella, 向董事會, 該議員和區總統教皇弗朗西斯的消息 48 和平屆世界日.

“我感謝紅衣主教Betori與市議會會議 – 市長說Nardella – 這與傳遞城市的傳統教皇弗朗西斯的和平訊息相符, 和牧靈訪問已決定在境內開. 參觀，重點區域和知識, 如果我們想知道的領土，因為它是在發芽的領土, 發展與進步，社會共存的模式“.

“這是該公司有其根源的區域, 發現的意義和共存的車型 – 繼續市長 -. 樞機主教呼籲所以一個深情的問候，並為這個耐心的工作很大的升值, 往往沉默，但在我們的領土至關重要的，因為它是播種工作; 今天紅衣主教帶來的討論在我們的論壇種子和辯論, 城市“的最重要的民事和體制框架.

在講話中紅衣主教Betori強調作為 “教會在鎮社區是一個社會主體, 用自己的民間社會的人，視力，它認為可能帶來有益的元素，以建立一個更加公正的社會. 在教會社會訓導的來源是人的人, 其理念, 如眾所周知的, 如果它已經出現在斯多葛主義，但只有基督教接收其特定的內涵, 憑藉神學反思的三位一體的神秘與神的兒子的化身”.

“這個過程中引入宗教根源在哲學辯論和社會觀念和實踐世俗化表明是多麼重要，並會成為宗教的貢獻, 在這種情況下，基督教, 平民生活. 為了讓一個完全不同性質的又一個例子, è noto quanto le procedure democratiche debbano alla prassi della vita monastica. In che modo la dottrina sociale cattolica intenda oggi la persona umana e il suo primato nella vita sociale, 可以從一些是在教會社會訓導的彙編語句的派生”, 得出的結論是紅衣主教然後閱讀一些這方面彙編的文章.

在紅衣主教場邊還重申，它不反對在佛羅倫薩一座清真寺.

弗蘭克馬里亞尼

由數 50 - 新年II 04/02/2015