Festa di San Lorenzo 2023, Copatrono di Firenze
ಇದನ್ನು ಇಂದು ನವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ,it,ಸ್ಯಾನ್ ಬೆಸಿಲಿಕಾದಲ್ಲಿ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ,it,ಕಾರ್ಡಿನಲ್ಸ್ ಬಾಗ್ನಾಸ್ಕೊ ಮತ್ತು ಲಿವಿ izz ಾನೊದ ಸ್ಯಾನ್ ಡೊನಾಟೊದಲ್ಲಿ ಸಿಮೋನಿ,it,RAI ಪತ್ರಕರ್ತ ಮಾಸ್ಸಿಮೊ ಲುಚೆಸಿ ಅವರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಈಗಾಗಲೇ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದೆ,it,ಜಿ,en,ಸ್ಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊದ ಬೆಸಿಲಿಕಾದ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್‌ನ ಪವಿತ್ರ ಕೋಪಾಟ್ರೊನೊದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹಬ್ಬ,it,ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ,es, 10 ಮಹಾವೈಭವದ 2023 a Firenze nella Basilica di San Lorenzo la tradizionale festa del Santo Copatrono di Firenze, ಸ್ಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ ಮಾರ್ಟೈರ್,it,ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಆಗಮನದ ನಂತರ,it,ಡೇರಿಯೊ ನಾರ್ಡೆಲ್ಲಾ ಮೊದಲಿಗೆ ತಲುಪಿಸಲಾಗಿದೆ,it,ಸಂತನಿಗೆ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು,it,ಪುರಸಭೆಯ ಉಡುಗೊರೆ,it,ಗಂಭೀರವಾದ ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆ,it,ಮೇಯರ್ ಜೊತೆಗೆ,it,ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಯುಜೆನಿಯೊ ಜಿಯಾನಿ,it,ಕ್ಯಾರಬಿನಿಯರಿಯ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳು,it,ಗೇಬ್ರಿಯೆಲ್ ವಿಟಾಗ್ಲಿಯಾನೊ,it,ಮತ್ತು ಗಾರ್ಡಿಯಾ ಡಿ ಫಿನಾಂಜಾ,it,ಬ್ರೂನೋ ಸಾಲ್ಸಾನೊ,hr,ಬಾರ್ಗೆಲ್ಲೊದ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳ ನಿರ್ದೇಶಕರು,it,ಪಾವೊಲಾ ಡಿ ಅಗೊಸ್ಟಿನೊ ಮತ್ತು ಮೆಡಿಸಿ ಲೈಬ್ರರಿ ಲಾರೆಂಜಿಯಾನಾದ ನಿರ್ದೇಶಕರು,it,ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕಾ ಗ್ಯಾಲೋರಿಯಾ,co,ಮಾಸ್ನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಮೆಡಿಸಿ ಲಾರೆಂಜಿಯಾನಾ ಕೆಲಸವು ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಮೇಯರ್ಗೆ ಸ್ಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊದ ಪಾಲಿಹ್ರಾಡ್ ಅನ್ನು ನೀಡಿತು,it,ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಹೊಸ ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಜೀವ ತುಂಬುವ ಗೌರವ,it,ಪಾಲಿಹೆಡ್ರನ್ ವಿತರಣೆ,it,ಸ್ಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ ಅವರ ಮೊದಲಿನವರು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ,it.
Dopo l’arrivo del corteo storico della Repubblica Fiorentina, il Sindaco di Firenze, Dario Nardella ha consegnato al Priore, ಮಾನ್ಸ್. Marco Domenico Viola, i ceri per il Santo, dono del Comune.
ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಗೈಸೆಪೆ Betori, ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್, ha presieduto il solenne pontificale.
ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು, oltre al Sindaco, il Cardinale Ernest Simoni, il Presidente della Regione Eugenio Giani, il Questore Maurizio Auriemma, i Comandanti provinciali dei Carabinieri, Gabriele Vitagliano, e della Guardia di Finanza, Bruno Salsano, la direttrice dei Musei del Bargello, Paola D’Agostino e la direttrice della Biblioteca medicea laurenziana, Francesca Gallori.
Alla fine della Messa l’Opera Medicea Laurenziana ha donato all’Arcivescovo e al Sindaco il Poliedro di San Lorenzo, omaggio che si ripeterà ogni anno dando vita ad una nuova tradizione fiorentina.
La consegna del Poliedro, presentata dal priore di San Lorenzo, ಮಾನ್ಸ್. ನೇರಳೆ, ಇದನ್ನು ಲಾರೆಂಜಿಯಾನಾದ ಮೆಡಿಸಿ ಒಪೇರಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ನಡೆಸಿದರು,it,ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಮಾಣದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಪೋಪ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಸ್ವತಃ ತಲುಪಿಸಲಾಗಿದೆ,it,ಮೆಡಿಸಿ ಲಾರೆಂಜಿಯಾನಾ ಕೆಲಸದಿಂದ,it,ಫ್ಲೋರೆಂಟೈನ್ ನಿಯೋಗಕ್ಕೆ ನೀಡಲಾದ ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ,it,ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ,it,ಗೋಲ್ಡ್ಸ್ಮಿತ್ ಅಂಗಡಿಯಿಂದ ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಪಾವೊಲೊ ಪೆಂಕೊ,it,ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಬ್ಯೂನರೋಟಿ ಹೊಸ ಸ್ಯಾಕ್ರಿಸ್ಟಿಯ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪಾಲಿಹೆಡ್ರನ್ ಅನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ,it,ಈ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ರೂಪವನ್ನು ಕಲಾವಿದ ತನ್ನ ಅರವತ್ತು ಮುಖಗಳ ಹೊಳೆಯುವ ಪರಿಣಾಮಕ್ಕಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ,it,"ಬೆಂಕಿಯ ಅರ್ಹತೆ" ಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ,it,ಆದ್ದರಿಂದ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಬೆಳಕಿನ,it,ಇದು ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಗೈಸೆಪೆ ಬೆಟೊರಿಯ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯ ಪೂರ್ಣ ಪಠ್ಯವಾಗಿದೆ,it, Paolo Padoin.
Un modellino in scala ridotta era stato consegnato allo stesso Papa Francesco il 4 ಜೂನ್ 2021 dall’Opera Medicea Laurenziana, in occasione dell’udienza concessa a una delegazione fiorentina, guidata dall’Arcivescovo.
L’opera, realizzata in argento dalla Bottega Orafa Paolo Penko, riproduce il Poliedro che Michelangelo Buonarroti pose a coronamento della lanterna della Sagrestia Nuova.
Questa forma geometrica fu scelta dall’artista per l’effetto sfavillante delle sue sessanta facce, rappresentazione della “quintessenza del fuoco”, quindi dello Spirito Santo e della luce divina.
Questo il testo integrale dell’omelia del Cardinale Arcivescovo Giuseppe Betori:
ಏಕೆಂದರೆ ಕಿವಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ - ಯೇಸು ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದನು -,it,ಗೋಧಿಯ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಹೋಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮೆಕೇಟ್ ಮಾಡಲಿ,it,ಸ್ಪಷ್ಟ ಸತ್ಯ,it,ಆದರೆ ಮಾನವ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವರ್ಗಾವಣೆಯಾದರೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ,it,ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಬಾವಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹುಡುಕುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ,it,ಅವರ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು,it,ಅವರ ಸ್ವತ್ತುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು,it,ಒಬ್ಬರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಯಾವುದೇ ಸಂಭವನೀಯ ಬೆದರಿಕೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು,it,ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ -ಸಮರ್ಥನೆಯ ಒಟ್ಟು ಮತ್ತು ವಿವಾದಾಸ್ಪದ ದೃ ir ೀಕರಣದಲ್ಲಿ,it,ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಚಿಂತೆ ಮಾಡುವ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗೊಂದಲದ ಬೇರುಗಳು ಇವು,it,ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕುಟುಂಬ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ,it,ಹಾಗೆಯೇ ಜನನದ ಬಗ್ಗೆ,it,ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಗ್ಗಟ್ಟು,it,ಯೇಸು ವಿಭಿನ್ನ ದಿಗಂತವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ,it, è necessario che un chicco di grano si perda e si lasci macerare nella terra. Una verità evidente, ma anche così difficile da accettare se trasferita sul piano umano, in un mondo in cui ciascuno è sollecitato a cercare solo il proprio benessere, a conquistare i propri spazi, ad aumentare i propri beni, a salvaguardare la propria esistenza non solo da ogni possibile minaccia ma anche da ogni interferenza, nell’affermazione totale e indiscussa della propria autonomia e autosufficienza. Sono queste le radici della confusione antropologica che tutti ci preoccupa, della crisi dell’istituto familiare anzitutto, come pure della natalità, e in genere della coesione sociale.
Gesù propone un orizzonte diverso, ಸ್ವಯಂ ಉಡುಗೊರೆ,it,ಇದರಿಂದ ಜೀವನ ಮಾತ್ರ ಜನಿಸಬಹುದು,it,ಅವನು ತಾನೇ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ,it,ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ತಂದೆಯ ಉಡುಗೊರೆ,it,ತನ್ನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೆ ತಾನೇ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ,it,ಯೇಸುವಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ,it,“ಯಾರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ,it,ಅವನು ಅದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಯಾರು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ,it,ಅವನು ಅದನ್ನು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಇಡುತ್ತಾನೆ ",it,ನಾನು ಸಾಂತಿ,el,ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹುತಾತ್ಮರು,it,ಈ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಅವರು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ,it,ತಮ್ಮನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ,it,ಆದರೆ ಈ ಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ,it,ಯೇಸುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಾಕ್ಷ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆ,it,ಹುತಾತ್ಮ ಸ್ಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊದಲ್ಲಿ ನಾವು ಇಂದು ಆಚರಿಸುತ್ತೇವೆ,it,ಇದು ನಂಬಿಕೆಯಂತೆ ದಾನದ ಆಯಾಮದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ,it,ಚಾರಿಟಿ,it, da cui solo può nascere vita. Ne è testimone egli stesso, dono del Padre all’umanità, lui che si dona a noi fino alla croce. Vale per Gesù e vale per noi: «Chi ama la propria vita, la perde e chi odia la propria vita in questo mondo, la conserverà per la vita eterna» (Gv 12,25).
I santi, in specie i martiri, ci mostrano che percorrere questa strada è possibile, che donare non solo qualcosa di sé, ma totalmente sé stessi è una ragione di vita capace di dare a questa un significato pieno, pienamente conformati alla persona di Gesù e alla sua testimonianza. È quanto oggi celebriamo nel martire san Lorenzo, che lo testimonia nella dimensione della carità come in quella della fede.
La carità, ಮೊದಲ, ಕೊರಿಂತ್‌ನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಪಾವೊಲೊ ಬರೆದ ಪತ್ರದ ಪಠ್ಯದಿಂದ ಇದರ ನಿಯತಾಂಕಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ,it,ಇದರಲ್ಲಿ ಅಪೊಸ್ತಲನು ತಾನು ಆಯೋಜಿಸಿದ ಸಂಗ್ರಹದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ,it,ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಚರ್ಚ್ನ ಬಡವರ ಪರವಾಗಿ,it,ಇದು ಭ್ರಾತೃತ್ವದ ಅನುಭವ,it,ಆ ಪಾಲ್,it,"ಪವಿತ್ರ ಸೇವೆ" ಅನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ,it,ಅಂದರೆ, ಪುರುಷರ ನಡುವೆ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ಗೆಸ್ಚರ್ ಮಾತ್ರ ನಿರ್ವಹಿಸದ ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆ,it,ಇದು ಪ್ರತಿ ಭ್ರಾತೃತ್ವದ ಮೂಲದಲ್ಲಿದೆ,it,ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೂಲ,it,ಪಾಲ್ ಮೊದಲು ಗೆಸ್ಚರ್ನ ಅಗಲವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ,it,ಪ್ರುಡೆನ್ಶಿಯಲ್ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳಿಲ್ಲದ er ದಾರ್ಯ,it,ಯಾರು ಪ್ರತಿ ಸ್ವಾರ್ಥವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾರೆ,it,ಆದರೆ ಇಂದಿನ er ದಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ನೀವು ಅಥವಾ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ಪ್ರಚೋದನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಳೆಯಬೇಕು,it,ನೀವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಮರೆಯಬಹುದು,it, in cui l’apostolo parla della colletta da lui organizzata, tra le Chiese da lui fondate, a favore dei poveri della Chiesa di Gerusalemme. Si tratta di un’esperienza di fraternità, che Paolo, in questa stessa lettera, definisce un «servizio sacro», una liturgia (2Cor 9,12), un atto cioè con cui non si compie soltanto un gesto di solidarietà tra gli uomini, ma si rende gloria a Dio stesso, che è all’origine di ogni fraternità, sorgente di ogni amore.
«Chi semina con larghezza, con larghezza raccoglierà» (2Cor 9,6): Paolo chiede anzitutto l’ampiezza del gesto, una generosità senza calcoli prudenziali, che vince ogni egoismo. Ma la generosità oggi si trova a doversi misurare con l’insinuazione che nella solidarietà si possano o addirittura si debbano introdurre delle priorità, che ci si possa dimenticare di qualcuno, ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಬಡತನವು ನನ್ನ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಹೋದರನ ಮುಖವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಮನವಿಯಲ್ಲ,it,ಈ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಏನು ಅಪಾಯವಿದೆ ಎಂಬುದು ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಘನತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು,it,ಅದು - ನಾವು ಅದನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸುವುದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಆಯಾಸಗೊಳಿಸಬಾರದು - ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೂ ಗುರುತಿಸಬೇಕು,it,ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಾವಿಗೆ,it,ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಯುದ್ಧಗಳು ಯಾವ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ,it,ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯವು ವಿಶ್ವದ ಅನೇಕ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತದೆ,it,ಅವರು ನಗರಗಳಿಗೆ ನಿರ್ನಾಮವನ್ನು ತರುವ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ,it,ಅವರು ಅವರನ್ನು ಅಪಾಯಕಾರಿ ವಲಸೆಯ ಕಡೆಗೆ ತಳ್ಳುತ್ತಾರೆ - ಇಂದು ಮತ್ತೊಂದು ದುರಂತ ಹಡಗು ಧ್ವಂಸದ ಸುದ್ದಿ ಬಿಯಾಂಡ,it,ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮಕ್ಕಳು,it. Ciò che è in gioco in tutto questo è il riconoscimento della dignità della persona umana, che – non dobbiamo mai stancarci di ribadirlo – va riconosciuta in ogni istante dell’esistenza, dal concepimento alla morte naturale, includendo ovviamente anche le situazioni di pericolo in cui guerre, fame e ingiustizie gettano tanti uomini e donne nel mondo, li opprimono con armi che portano sterminio fin nelle città, li spingono verso pericolose migrazioni – è di oggi la notizia di un altro tragico naufragio con oltre 40 ಸತ್ತ, tra loro alcuni bambini, ಅನೇಕ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಉದ್ಧಾರಕ್ಕೆ ನಿರ್ಣಯದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಅಸಮರ್ಥತೆಯ ಬಲಿಪಶುಗಳು -,it,ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಸಂದರ್ಭಗಳು,it,ಅಲ್ಲಿ ಅವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕನಿಷ್ಠ ಚೀಲಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತವೆ,it,ಲಿಟಲ್ ಕಾಟಾದಂತಹ ದುರಂತಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸುವ ಸಂದರ್ಭಗಳು,it,ಕಣ್ಮರೆಯಿಂದ ಎರಡು ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ನಮಗೆ ಸರಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ,it,ಅದರ ಆವಿಷ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ನವೀಕರಿಸುವುದು,it,ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ನಂತರ "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ... ದುಃಖದಿಂದ ಅಥವಾ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ,it,ಸಂತೋಷದ ಅಡಿಪಾಯ ಎಂದರೆ ಆಸ್ತಿಗಳ ಅಂಗೀಕಾರವು ಉದ್ಭವಿಸುವ ಹೃದಯಗಳ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್,it,ಮಾನವ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ಕುರಿತಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರತಿಬಿಂಬವು ಈ ಕೋಮು ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬೇಕು,it,ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಇದು ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ,it; situazioni di pericolo che sono ben presenti anche tra noi, dove si sviluppano in particolare sacche di marginalità, contesti in cui si consumano tragedie come quella della piccola Kata, che sentiamo doveroso ricordare a due mesi dalla scomparsa, rinnovando preghiere per il suo ritrovamento.
L’apostolo Paolo chiede poi che «ciascuno dia… non con tristezza né per forza, perché Dio ama chi dona con gioia» (2Cor 9,7). Fondamento della gioia è la comunione dei cuori da cui scaturisce il passaggio dei beni. Ogni riflessione sulla solidarietà umana deve ripartire da questa visione comunionale, che per i cristiani ha fondamento nel legame con Cristo, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಅವನು ಒಬ್ಬನೇ ತಂದೆಯ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆಧಾರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ,it,ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ,it,ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳ್ಳೆಯದು ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ,it,ಆದರೆ ರಾಜಕೀಯಕ್ಕೆ ಕಂಪನಿಯ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ದಿಗಂತವನ್ನು ನೀಡುವುದು,it,ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳಿಂದ ಅದನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದು,it,ಯಾವುದೇ ಉಡುಗೊರೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ,it,ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸ್ಯಾನ್ ಪಾವೊಲೊ ಅವರನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ,it,ಒಂದೇ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ,it,ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಉಡುಗೊರೆಗಳ ಪೂರ್ಣತೆ,it,ನಾವು ಮಾಡುವ ಉಡುಗೊರೆ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಮಾಡಿದ ಉಡುಗೊರೆಯ ವಿಸ್ತರಣೆಯಾಗಿದೆ,it,ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ,it,ದಾನ ಮಾಡಿ ಅದು ನಮಗೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ,it,ಏಕೆಂದರೆ ಉಡುಗೊರೆಯ ಮೂಲವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ,it, ಡಿಯೊ. Ripartire da una cultura della persona, del vincolo sociale e del bene comune è la sola strada praticabile per recuperare non solo coraggio e chiarezza sul fronte della solidarietà, ma anche per dare alla politica un orizzonte adeguato alle necessità della società, svincolandola dai pregiudizi ideologici.
Ogni capacità di dono, ricorda infine san Paolo, ha un’unica sorgente, ಡಿಯೊ: è lui la pienezza di tutti i doni, il datore di ogni grazia. Il dono che noi facciamo è un prolungamento del dono che Dio ci ha fatto, a cominciare dall’esistenza. Donare non ci priva di nulla, perché la sorgente del dono non è in noi ed è una fonte inesauribile. ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಾತ್ರ ಒಪ್ಪಿಸಿದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನಾವು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದಾಗ ನಾವು ಬೆಳೆಯುತ್ತೇವೆ,it,ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವಂತೆ ನಾವು ಮಾತ್ರ,it,ದಾನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ನಾವು ದೇವರ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತೇವೆ,it,ಇದರಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷಿ ಸ್ಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ ಇದ್ದಾರೆ,it,ಚರ್ಚ್ನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕೇಳುವವರಿಗೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಬಡ ಜನರನ್ನು ಕಿರುಕುಳ ನೀಡುವವರಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲು ಯಾರು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ,it,ಚರ್ಚ್ನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಯಾರಿಗೆ ತಲುಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಜವಾದ ಸಂಪತ್ತು,it,ಸಂಪತ್ತು ನಾವು ಹೊಂದಿರುವ ಸರಕುಗಳಲ್ಲ,it,ಆದರೆ ನಾವು ಉಡುಗೊರೆಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಸಹೋದರರು,it,ನಮ್ಮ ಸಂತನ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುವ ದಾನದ ಈ ಮುಖದ ಮೇಲೆ,it,ಅವರು ನಮಗೆ ನೀಡುವ ಇತರ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಕಸಿಮಾಡಲಾಗಿದೆ,it,ದುಃಖದ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ನಂಬಿಕೆಯ,it, perché noi siamo qualcuno solo in quanto siamo in relazione con gli altri. Solo donando facciamo spazio al rinnovarsi del dono di Dio.
Di questo ci è testimone san Lorenzo, che non teme di mostrare le ricchezze della Chiesa a chi gliele chiede e presenta ai persecutori i suoi poveri, coloro ai quali le ricchezze della Chiesa sono state consegnate e ne sono quindi la vera ricchezza. Le ricchezze non sono i beni che possediamo, ma i fratelli che incontriamo nel dono.
Su questo volto della carità che risplende nella figura del nostro santo, si innesta l’altra testimonianza che egli ci offre, quella di una fede a prova della sofferenza, fino alla morte.
ಸಿರಾಸೈಡ್ ಪುಸ್ತಕದ ಪಠ್ಯವು ಸ್ಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ ಅವರ ಹುತಾತ್ಮತೆಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಹುತಾತ್ಮರಿಂದ ಸ್ವಯಂ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆ,it,"ಹೊದಿಸುವ ಜ್ವಾಲೆಯ ಉಸಿರುಗಟ್ಟುವಿಕೆ",it,ಶ್ರೀಮಾನ್,en,ಆದರೆ ಇಸ್ರೇಲ್ ಅವರ ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕೆ "ಅನ್ಯಾಯದ ಭಾಷೆಯ ಹೊಡೆತ",it,ಸುವಾರ್ತೆಯ ವಿರೋಧವು ಹುತಾತ್ಮತೆಯ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ರೂಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಇಂದಿಗೂ ವಿಶ್ವದ ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ಬೆದರಿಸುವವರು,it,ನಮ್ಮ ಭ್ರಾತೃತ್ವದ ಆಲೋಚನೆ ಇದಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಏರುತ್ತದೆ -,it,ಅಥವಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಾವನೆಯ ಅಗೋನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿಯೋಜನೆಯ ರೂಪಗಳು,it,ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಭಗವಂತ ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರುವುದು,it: «soffocamento di una fiamma avvolgente» (Sir 51,4). Ma non meno minaccioso è per il saggio d’Israele il «colpo di una lingua ingiusta» (Sir 51,6). Che l’opposizione al Vangelo prenda le forme cruente del martirio – quelle che minacciano ancora oggi tanti cristiani in tante parti del mondo, a cui va il nostro fraterno pensiero e per i quali si innalza la nostra preghiera –, ovvero le forme della delegittimazione nell’agone della comunicazione pubblica e del sentire sociale, ciò che conta è restare fedeli al Signore e al Vangelo, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ಬಹುಮತದ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲ ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತದೆ,it,ಯೇಸು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ,it,«ನನಗೆ ಗೊತ್ತು ನನಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ,es,ತಂದೆ ಅವನನ್ನು ಗೌರವಿಸುವನು ",it,ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಕರ್ತವ್ಯ,it,ಅವನು ಹುತಾತ್ಮತೆಯ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ರೂಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೂ ಸಹ,it,ಇದು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ,it,ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಸುವಾರ್ತೆಯ ದಿಗಂತದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ,it,ಇದು ಹಿಂದಿನದಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ತರ್ಕದ ಪ್ರಕಾರ ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ,it,ಆದರೆ ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯ ಮೇಲೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಅಳೆಯಲು ಹೌದು,it,ವಿನಮ್ರವಾಗಿ ಸತ್ಯದ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಮನುಷ್ಯನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಇಡೋಣ,it,ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಬದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ,it,ನಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಗಳ ಜೀವನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ,it,ಈ ನೆರೆಹೊರೆಯ,it,ಪ್ರತಿ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ,it. Dice Gesù: «Se uno serve me, il Padre lo onorerà» (Gv 12,26b). Il dovere della testimonianza, anche se non prende le forme cruente del martirio, ci riguarda tutti, in un contesto culturale che sempre più si allontana dall’orizzonte del Vangelo. Non si tratta di rivendicare posizioni di maggioranza che appartengono al passato e che non sempre siamo stati in grado di far valere secondo una logica evangelica, ma sì di misurarci sulla coerenza e sulla fedeltà.
Mettiamoci umilmente al servizio della verità e quindi dell’uomo, nell’impegno per la vita di tutti, a cominciare dalla vivibilità dei nostri quartieri, di questo quartiere, in cui, come in ogni realtà, ದೀಪಗಳು ಮತ್ತು ನೆರಳುಗಳು ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ,it,ಆದರೆ ನಾವು ಭರವಸೆಯ ಸೋವರ್ ಆಗಿ ಬದುಕಬೇಕು,it,ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲು,it,ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ತೆರೆಯುವುದರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯದ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ಮತ್ತು ಶ್ರಮಶೀಲ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ,it,ಸ್ವಾಗತದಲ್ಲಿ ಭ್ರಾತೃತ್ವದ,it,ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭವಿಷ್ಯದ ಈ ಚಿತ್ರಣವು ನಾವು ಆಶಿಸುತ್ತೇವೆ,it,ಹುತಾತ್ಮ ಲೊರೆಂಜೊದ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುವುದು,it,ಈ ನೆರೆಹೊರೆಯ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಗರಕ್ಕಾಗಿ,it, ma che dobbiamo abitare come seminatori di speranza, per contribuire ciascuno al bene di tutti, con apertura al dono e partecipazione corretta e operosa alla costruzione della giustizia nella legalità, della fraternità nell’accoglienza.
Questa immagine di positivo futuro è quanto auspichiamo, invocando l’intercessione del santo martire Lorenzo, per questo quartiere e per la nostra città.
Riprese video e foto di Franco Mariani.
ಫ್ರಾಂಕೊ ಮೇರಿಯಾನಿ
ಸಂಖ್ಯೆ 441 – Anno X del 2/08/2023
ನಮಗೆ ಅನುಸರಿಸಿ!