Đức Hồng Y Betori nói trong Hội đồng thành phố

Lunedi pomeriggio nel Salone de’ Dugento a Palazzo Vecchio, trong phiên hàng tuần truyền thống của Hội Đồng Thành Phố, Đức Tổng Giám Mục Florence, Đức Hồng Y Giuseppe Betori, bàn giao cho Thị trưởng Dario Nardella, cho Ban, các ủy viên hội đồng và Chủ tịch huyện thông điệp của Đức Thánh Cha Francis cho 48 th Ngày Thế giới Hòa bình.

"Tôi cảm ơn Đức Hồng Y Betori cho các cuộc họp với Hội đồng thành phố – Said Thị trưởng Nardella – trùng với giao thông truyền thống của thành phố hòa bình của Giáo hoàng Francis, và chuyến thăm mục vụ đã quyết định mở trên lãnh thổ. Một chuyến viếng thăm đó tập trung vào các khu vực và các kiến ​​thức, nếu chúng ta muốn biết lãnh thổ như nó đang ở trong lãnh thổ đó nảy mầm, phát triển và phát triển mô hình của sự chung sống xã hội ".

"Đó là trong các lĩnh vực mà công ty có nguồn gốc của nó, tìm được ý nghĩa và mô hình của sự chung sống – tiếp tục các Thị trưởng -. Đức Hồng Y hấp dẫn do đó một lời chào trìu mến và đánh giá cao cho công việc bệnh nhân này, thường im lặng nhưng rất quan trọng trong lãnh thổ của chúng tôi bởi vì nó là một công việc gieo; và ngày nay các Hồng y mang một hạt giống của cuộc thảo luận và tranh luận trong diễn đàn của chúng tôi, khuôn khổ thể chế dân sự và quan trọng nhất của thành phố ".

Trong bài phát biểu của ông Hồng y Betori nhấn mạnh như “Giáo hội trong cộng đồng thị trấn là một chủ thể xã hội, với tầm nhìn riêng của họ về con người và của xã hội dân sự mà nó tin rằng có thể mang lại yếu tố hữu ích để xây dựng một xã hội công bằng hơn. Tại nguồn gốc của học thuyết xã hội của Giáo Hội là con người, có khái niệm, như mọi người đều biết đến, nếu nó đã xuất hiện trong Stoics nhưng nhận được ý nghĩa cụ thể của nó chỉ với Kitô giáo, bởi đức hạnh của suy tư thần học về mầu nhiệm Thiên Chúa Ba Ngôi và mầu nhiệm Nhập Thể của Con Thiên Chúa”.

“Quá trình này giới thiệu nguồn gốc tôn giáo trong cuộc tranh luận triết học và các khái niệm và thực tiễn xã hội tục hóa chỉ ra tầm quan trọng của nó đã và sẽ là sự đóng góp của tôn giáo, trong trường hợp này người Kitô hữu, cho cuộc sống dân sự. Để cung cấp cho ví dụ chỉ là một chi tiết của một bản chất hoàn toàn khác nhau, è noto quanto le procedure democratiche debbano alla prassi della vita monastica. In che modo la dottrina sociale cattolica intenda oggi la persona umana e il suo primato nella vita sociale, có thể được bắt nguồn từ một số các báo cáo mà trong Compendium của Học thuyết Xã hội của Giáo Hội”, kết luận rằng Đức Hồng Y sau đó đọc một số bài viết của Compendium này.

Trên băng ghế dự bị của Đức Hồng Y cũng nhắc lại rằng nó không phải là trái ngược với một nhà thờ Hồi giáo ở Florence.

Franco Mariani

Bởi số 50 - Năm II 04/02/2015