Sestino, 在托斯卡纳古东端的小镇

Sestino是一个小城镇 1.386 居民在阿雷佐省. 这是最东边的小镇及托斯卡纳, 在全省范围内, 从资本最遥远 (79 千米). 位于与马尔凯和艾米利亚 - 罗马涅边界, 放置在中央亚平宁山脉的斜坡, SI二哥Ä 496 海拔米.

Sestino是一个古老的土地, 总是谁经过的人走过，留下他们的通道的痕迹了，留. 因此，原部落, 伊特鲁里亚, Picenes, 翁布里亚, 高卢人，然后罗马人塑造Sestino历史. 当罗马人来到Sestino境内早已有人居住，并经常光顾的牧羊人, 猎人, 农民, 如尖峰和箭头和结果仍然capannicoli.

在第一世纪交流转换器. 罗马人开始大量城市建设 (与该论坛上自治市, 教廷是温泉) 在亚平宁这个十字路口, 其中道路融合的品牌, 托斯卡纳和罗马涅. 罗马S​​estino其最有名的家族历史 (VoluseniêCesii), 您仍然可以在Antiquarium全国钦佩.

在 1566 科西莫一世·奇开始修建的要塞城市的萨索二西蒙娜反对乌尔比诺公爵的扩张野心保卫大公国的边界.

最多 1779 Sestino圣拉齐奥的教区教堂也有自己的自主权和牧师行使式主教教堂的管辖权的领土; 同年Sestino的archpriesthood无主dioecesis被抑制，并汇总到圣塞波尔克罗教区.

引人注目的圣多纳托教堂, 最近已被带到叠加光几个壁画是指三个不同的时代; 首先可以追溯到十五世纪后期, 第二至十四世纪，第三至十三世纪. 该图像是那些一个麦当娜和儿童登基与天使和圣人的人物, 包括圣奥古斯丁和圣塞巴斯蒂安.

市政厅在Sestino中心, 以及维护一些老市长的奇的武器和大衣, 包含生命和交叉的中心2雕花. 在村里也有一个国家Antiquarium从罗马时代可追溯到公元前十一世纪各种文物. 如统治者的雕像和神包括“维纳斯的Sestino”, 对在年龄报刊亭圆形protoaugustea谁了楼梯特定葬礼寺庙. 我们发现在 1904.

在地下室是一个中央纵队和罗马祭坛是罗马石专用的“场所精神”, 依赖于特定的地方超自然实体, 见证了在教会异教崇拜这个对象，后来成为基督教崇拜的主要对象.

旁边的村庄有一个非常特殊的地质构造, 包括气势宏伟的石灰岩浮雕 1204 英尺高了平顶萨索西蒙尼的名字. 这是流行在青铜的时间，作为一个自然的寺庙古罗马牧师敬拜神, 称为“Semoni”, 因此而得名的由来“萨索西蒙娜”. 但是，根据一个传说, 看来，这个名字更合适，由于隐士谁来自东会选择住在总孤​​独和祈祷.

后, 反面L'安诺 1000, 有始建本笃会修道院献给圣天使长米迦勒. 谁住在这里的总隐居在这里的僧侣, 能够培育高原ricavandoci谷物, 亚麻和豌豆. 然而，不幸的, 已在 1200, 有气候与冬季越来越僵化，顶部成为无法居住的急剧变化，迫使僧侣迁往别处, 最初只是过冬，但随后全年, 逐步人口减少整个区域.

对于一些有趣的象征意义是圣米歇尔教堂, 在Sestino在卡萨莱地点. 它坐落在一个地区神圣罗马, 就证明了再利用等再生材料为教会的熏陶: 一个例子是步门口这无非是一个石棺的盖子等.

外教会, lungo L'abside, 有迹象表明，表现出非常具体的符号的罗马式风格的历史可追溯至十二世纪的一些装饰瓷砖: 音柱克罗齐, 人物动物, 明星 5 提示和乳房特别的存在. 模具的这种不寻常的雕塑是异教徒的明确象征. 乐mammelle, 自古, 一直指出的“女神”或“大地之母”; 事实上，今天的乳房往往也会显示在您的儿子耶稣基督的“麦当娜”早期喂养. 他们被称为“母亲隆巴德”或“pocce lattarie”，并不得不重新连接，我们发现在许多意大利地区的炮弹, 其存在是仍神秘. 这些小杯, 位于圣地, 被用于收集雨水的, 米斯塔追查, 给了效应“lattugginoso”重要的生育崇拜的成功.

当地农民告诉我们，年轻的妈妈擦了擦自己的石头乳房, 他们可能获得的牛奶为他们的孩子一个丰富的流. 一个异教仪式，后来接管了基督教的圣母拿铁的广泛身影. 哺乳期的女性是十分重要的, 因为没有替代品的婴儿今天，我们有. 不要喝牛奶导致孩子死亡，我们依靠Ä赎罪祷告和敬拜，因为这不会发生.

马特·拉坦齐

由数 36 — — 年 22/10/2014