Cacciari un Protagoras Platona Teatro della Pergola

Venezia Oscar 24/10/2008 Massimo Cacciari alla cerimonia d_inaugurazione del progetto __Venezia Accessibile__ promosso dalla Venice Marathon e Uffiocio Eliminazioni barriere archittetoniche del Comune di Venezia foto Omega/Colombo Giancarlo __Citazione ObbligaAl Teatro della Pergola in scena giovedì sera alle ore 18 liels klasiskā filozofija: Massimo Cacciari pārdomās par Platona Protagoras, definēta kā "dialogs pretrunu", klātbūtni paradoksu paziņojumiem, kas veido mugurkaulu meistarīgs.

Būs Gabriele Lavia.

Pēc vakara veltīta dzejas beigās pagājušā gada aprīlī, Fondazione Teatro della Pergola par gaismu arī par filozofijas programmu ar preview "Nights Filozofijas", kas notiks agri 2015.

Ideja ir salīdzināt mūsdienu filozofu Platona dialogiem un izmeklēt nozīmi un ievietot tos situācijā diezgan teātra.

Programma atver Protagoras, koncentrējas uz tikumiem un metodi ar sofisti: featuring Venēcijas filozofs Massimo Cacciari, Viņš sniegs dialogu klātbūtnē Gabriele Lavia.

Protagoras ir viens no teātra un dramatisko teksti Plato, neskatoties uz Sokrāta ironija pret visu krustu.

Cacciari skaidro: "Platons rada sava veida spoku apmeklējuma, jo šis dialogs ir rakstīts no viedokļa, kuri ir pārdzīvojuši krīzes Atēnu varas ar slepkavību Socrates. Un malā, ir pazīmes beigām polisas. "

Forma ir, ka dialoga ziņoja: Socrates, met draugu Anonymous, aizbēgt uz jautājumiem par viņa attiecībām ar Alkibiads un ierosina viņa sarunu biedra kontā sarunā ar Protagoras bija tieši pirms klātbūtnē citiem svarīgiem sofisti, kā arī Callias un Alkibiads tajā pašā.

Protagoras tiek uzskatīts kapteinis politiskās dēļ: bet tas ir "pārgudrību" tikums?

Socrates noliedz un apstrīd Protagoras, ka ilgu un kaislīgi runas atbalstot, gluži pretēji, kāds, izcilāko izglītot citus dēļ, spēj izdarīt vislabāk jauniešiem un var, šo, arī pieprasīt kompensāciju.

Izmantojot gudri un nesamierināms dialektiskā ironija, Socrates liek otrai pusei tiešu sastapties, kas liecina, ka tikumība ir zināšanas un zināšanas par labo un ļauno, un vice ir nezināšana.

Cacciari secina: "Skata skaidras šajā dialogā punkts ir arguments pret retoriku. Platons vēlas vadīt klausītājam domāt pat sofisti, un šajā gadījumā vecs Protagoras, vājināšanās Greater Atēnu. Saskaņā ar seno filozofs tie ievēro loģisku elencativa tipiska runātāju, Poets, kā stāstījuma radīšanas mīts par vīrieti, kurš stāsta Protagoras Socrates, vietā logos, spriešana, loģiskā saistība ideju, Harmony jēdzieni ".

Mattia Lattanzi

Numurs 38 -Gads 05/11/2014