Förintelsen: Kardinal Dalla Costa "Rättfärdig bland folken" för att rädda hundratals liv

Kardinalen Elia Dalla Costa, Ärkebiskop av Florens under andra världskriget räddade hundratals judar i Florens, och inte endast. från nazisternas förföljelser, exploderade efter ockupationen av Italien i september 1943, och därför Israel har lämnade medalj till minne av "Righteous bland nationerna".

I onsdags i Salone dei Cinquecento i Palazzo Vecchio, l 'Israels ambassadör vid den Heliga Stolen, Zion Evrony, tilldelade honom med medaljen till minnet av de rättfärdiga levereras i händerna på en sonson som bär hans namn.

Ceremonin deltog, bl, kommunalrådet Cristina utbildning Giachi, den nuvarande Cardinal ärkebiskopen av Florens, Mons. Giuseppe Betori, presidenten för det judiska samfundet i Florens Sara Cividalli och rabbinen Rav Florence YosefLevi .

“Tecken som Elia kusten är verkliga strålkastare som visar oss vägen framåt - sade kommunalrådet Giachi i sitt anförande - hans namn är ingraverat i hjärtat på den smärtsamma minnet av Förintelsen och är huggen som en ljuspunkt, en av de många, som pricken "Muren av Righteous". Detta fyller oss med stolthet, men också ansvar, särskilt mot den yngre. Vi måste leva upp till människor som den hos kardinal Dalla Costa som har gjort vår stad”

“Jag är hedrad och tacksam - fortsatte han - att Florens kan vara en spelare med en ljus historia likt Elia Costa, en berättelse i mörkret ljuset av de värden som, under dessa år, över hela kontinenten. Tack vare män som honom, deras mod och deras generositet var inte möjligt att lämna det sista ordet till det onda, Gratis blinda raseri som vi ens hade krönt. Hans exempel visar oss en tydlig väg att följa”.

Kardinal Dalla Costa organiserade en veritabel hemliga nätverk av räddnings som också var en del av Gino Bartali, mästare under dessa år fungerat som relä mellan Florens och Assisi, där ett tryckeri tryckt falska papper som gömde i pipan för cykeln.

Efter roundup i gettot i Rom, den 16 Oktober 1943, och utvisning av 1.021 Judar att utrotningsläger (return 17), Vice Kapten Theodor Dannecker, Alvin Eisenkolb, hade organiserat två andra räder i Florens, den 6 och 26 November '43.

Det var då som kardinal Dalla Costa uppdrag pastorn Varlungo, Don Leto Casini, och Dominikanska Fader Cyprian Ricotti bistå den judiska s kommitté (som fungerade som en terminal för internationellt bistånd som tillhandahålls av "Delegationen för hjälp av de judiska emigranter, den Delasem ') att säkra judiska flyktingar i olika kloster och religiösa institutioner i stiftet. Organisation, bl, ingick också Monsignor Giacomo Meneghello, Gino Bartali och, från hebreiska, Raffaele Cantoni, Giuliano Treves och Matilde Cassin.

I Florens med omgivningar, på direkta order av ärkebiskopen, öppnade dörrarna minst tjugoen kloster och religiösa institutioner, mer olika församlingar, att dölja hundratals judar jagas av nazisterna.

Denna hälsning av kardinal Giuseppe Betori de närvarande vid ceremonin:

Låt en förtroendepersonal: är i tider som dessa som en ärkebiskop i Florens känns all ära och samtidigt hela ansvaret för den uppgift som har anförtrotts i denna stad. Äran att bli till en historia av pastorerna i denna kyrka i Florens där inga bristtal som vittnade med särskilt deras exemplarisk service till evangeliet och mannen; ansvaret för att behöva ge kontinuitet till denna tjänst idag så lite som möjligt ovärdigt. Det är en dubbel känsla som förvärvar en djup mycket speciell då jämförelsen är med den stora pastor i kyrkan i Florens som var kardinal Elia Dalla Costa. Är det på ett speciellt sätt i dag, där vi minns för sin talan till förmån för att rädda livet på många barn till det judiska folket, medan en kvalificerad institution staten Israel, tillägnad minnet av förintelsen, erkänner den bibliska titeln "Rättfärdig bland folken".

Storheten av kardinal Elia Dalla Costa är en förvärvad för medvetandet av den katolska kyrkan i Florens, som föreslog saligförklaringen, liksom samvete staden Florens, vem vet vad han måste för sitt motstånd mot nazismen och fascismen och till återuppbyggnaden efter inbördeskriget. Den bör inte underskattas, men liksom insikten att dagens Yad Vashem ger till sina åtgärder till förmån för judarna förföljdes av nazisterna tänds ytterligare och beslut figur. Det bör också påpekas att med detta erkännande belyser uren skapade auktoritet av kardinal Dalla Costa tack vare som det var möjligt att inte ett fåtal personer, religiösa och lekmän, Florence att uttrycka i konkreta gester deras gästfrihet och solidaritet med det judiska folket.

För min del känner jag mig tvungen att försöka upplysa dem som har varit de skäl som föranledde vår ärkebiskop att vidta sådana åtgärder. Är inte lätt uppgift, sedan kardinal Dalla Costa inte gillar att dokumentera och offentligt förklara sina val och även i fallet med de initiativ som önskas för bistånd till judar under nazifascistiska förföljelse finns hans personliga anteckningar om det. Sökandet efter de skäl som har flyttat måste därför låta orient genom minnena av vittnen, som hans sekreterare Don Giacomo Meneghello och Don Leto Casini, av intyg om uppskattning riktas till kardinal och, mer allmänt från sin undervisning, där hittar vi både fördömande av rasism som uppmaning till välgörenhet gentemot alla, samt en förtrogenhet med de bibliska sidor som är gemensamma för judar och kristna, som han försörjde sin egen andlighet.

Bland minnen av vittnena står dessa ord av ärkebiskop. Meneghello: "Vid första tecken på allvarlig förföljelse av judarna i Italien, Florence skapades också en kommitté som skulle ge så bra som möjligt frälsning och hjälp av förföljda. Kortet. Elia Dalla Costa, Ärkebiskop, Kommittémedlem ville att hans sekreterare d. Giacomo Meneghello, biträdd av sac. Leto Casini, pastor vid Varlungo ». Den konkreta åtgärder av de två präster avgick därför från ett personligt beslut av samma kardinalen. Det bekräftade det vi finner i minnen av Don Leto Casini: "Efter nedgången av fascismen (25/7/43) och förklaringen av vapenstilleståndet (8/9/43) många judar av olika nationaliteter, hittills undgått fånga av nazisterna, tänka att hitta en säker tillflyktsort flytt till Italien, men för det oväntade ockupationen av denna del av tyskarna och återupplivandet av fascismen “Sociala Republiken Salo”, befann sig i sämre förhållanden och sedan frågade skydd i olika Episcopi, inklusive Genua och Florens. Kardinal Dalla Costa beviljat denna rätt i och frågade hans sekreterare Msgr. Meneghello att ställa sig till en liten grupp av ledare från olika länder för att ge all möjlig hjälp till de förföljda. Efter, att hitta en kontinuerlig och växande inflöde av judar till ärkebiskopsämbetet, Kardinal, fruktar att det kan snabbt märkt av myndigheterna nazifascistiska med förutsägbara sorg konsekvenser som kanske också skulle ruskade stiftsprästerskapet, att undvika sådana skador, sådant uppdrag till kyrkoherden i Varlungo, Don Leto Casini, att ta hand om varandra i hans namn och för hans inlägg ».

Effekten av denna åtgärd är vittnesmål brev tack till dem som genom det räddade hans liv. Jag kommer bara en nämna, vilket avslöjar hur åtgärden lät lysa själen som stöds: "Tack så mycket för din vänlighet och jag är tacksam för att hela mitt hjärta. Jag har också tillfredsställelsen att se att jag inte var fel i direkt mig till dina generösa känslor och jag hyser hopp om att du kommer att vilja hålla detta i dessa sorgliga tider. Och lovade att alltid hålla min ödmjuka beundran mot dig, vänligen, Eminens, som ett uttryck för min fulla hängivenhet " (Ojalvo Marcos – 10 Mars 1944).

Valet av kardinal från Costa, involverar många medarbetare som även i dag bör nämnas, var inte helt enkelt resultatet av medkännande känslor, utan resultatet av en exakt vision av människan och historia, som framträder i hans pastorala brev 1938, av 1943, av 1944, där vi hittar den exakta fördömande av rasism och rekommendationen av välgörenhet mot alla utan åtskillnad. Skriver kardinal: "De kommer alla i strid med kyrkans lära, teorier som Gud ersätter loppet, status, eller någon politisk ideologi och hävdar att den enskilde, familj och även kyrkan bör användas för att dessa påståenden gudom » ("Kyrkan idag vad gör? vad du vill?” – 1938). De är föreställningar som han kommer att uttrycka ens med den välkända gest av dörrar och fönster av ärkebiskopen att han gjorde en bult på dagen för förekomst av Hitler och Mussolini i Florens. Och som för inbjudan till välgörenhet utan åtskillnad, i hans pastorala bokstäver läsa: "I koncentrationslägren vid liv den mest uppriktiga beundran för att se till att hjälpinsatserna är inte bara katoliker, men också de som bekänner annan religion ... Vår välgörenhet ska vara katolik, det vill säga som den universella kyrka. Och kristna kärleken måste ädelt medföljande det med doften av goda ord, så att de som tycker det om de inte känner sig förödmjukade och så föreslår vi att gynna bröderna i en anda av den heliga, som inte bara inte kräver ett erkännande av den nytta, men vi bedömer att de är skyldiga tacksamhet till dem " (“Vår efterkrigs-” – 1943). "Det är därför i dagarna av stor sorg som jag har sett och jag ser präster och troende av mitt stift rulla ut sin hjälpande hand till otaliga olycklig utan åtskillnad" (“Sanna kristna idag och imorgon” – 1944).

Slutligen vill jag minnas hur i episkopatet Cardinal. Från kust manifesterar inte bara ett högt undervisning utan också en andlig inspiration i hans predikan, som hade sina rötter i en djup biblisk grund, som drog både första att Nya Testamentet. Jag tror att denna djupa bibliska andlighet har kunnat öppna sinnet och hjärtat av en katolsk biskop, för andra aspekter som är kopplade till traditionella former av kyrkoliv, förståelsen av den religiösa obligationen privilegierade att kristna har med Israels folk. Jag tror att detta mycket andliga grundvalen för hans modiga beslut att äventyra själv och den katolska samfundet i Florens är den mest värdefull läxa som kommer från kortet. Dalla Costa. En stark identitet tro kan generera val heroiska. Inte mindre viktigt är också förväntan att detta beteende kan ses i säsongen av dialog som bara Andra Vatikankonciliet öppnar i nivå med den universella kyrkan mellan katoliker och judar, och att vi i dag lever lyckligt, Också här i Florens.

Detta fast förankrade i en tydlig vision av värdighet varje människa bortom etnisk och religiös mångfald, liksom i ett andligt perspektiv som drar från de mest autentiska källorna till de gudomliga orden som gör bröder judar och kristna, är en läxa för vår dag, att tillsammans bygga en framtid i fred, Justitie, mer fulla mänsklighet till världen.

Den sista ordet kan inte vara så tack: Yad Vashem och staten Israel, som har gett denna viktiga utmärkelse till en pastor i den katolska kyrkan i Florens, stadsfullmäktige i Florens som hälsade oss i stadshuset för ceremonin, Judiska församlingen Florentine som delar med oss ​​denna stund av hågkomst och tacksamhet, till ättlingar till kardinal Elia Dalla Costa som vi delar glädjen av detta erkännande, till alla er som har kommit för att fira en stor bild av kyrkan och staden Florens.

Nicola Nuti

Av nummer 7 – År 26/02/2014