In het Baptisterium, Na restauratie, de drie profeten door Donatello

Van 3 Mei tot en met 30 November 2014 zal bij wijze van uitzondering worden blootgesteld in het Baptisterium van Florence drie grote beelden door Donatello: de baardelozen profeet, de bebaarde profeet of nadenkend en de profeet Jeremiah, marmer gesneden door Donatello tussen 1415 en de 1436, een deel van de zestien cijfers in opdracht verschillende kunstenaars uit de Opera di Santa Maria del Fiore, de klokkentoren van Giotto te sieren tussen de 1330 en de 1430.

De weergave, Hersteld van een idee door Sergio, wordt georganiseerd door de Opera di Santa Maria del Fiore na het grote succes van de expositie in de doopkapel, in 2012, Drie Kruisen van Brunelleschi, Donatello en Michelangelo.

De inhuldiging is gepland voor 2 mei, bij 18 als onderdeel van het Festival van Religies, parochie van Francesca Campana Comparini.

De blootstelling van de drie profeten wordt mogelijk gemaakt door de tijdelijke sluiting van het Museo dell'Opera del Duomo, waar de beelden worden bewaard, Het zal heropenen voor het publiek in het najaar 2015 volledig gerenoveerd en verdubbelde de tentoonstellingsruimte.

Van de drie profeten van Donatello, de imberbe zal toegankelijk voor het eerst na de restauratie zijn, uitgevoerd door de "Workshop van de restauratie van de Opera", actief sinds 1296, die ook heeft ingegrepen op twee andere profeten van Donatello: de Bearded of peinzende Abraham en Isaac. Dit is de eerste restauratie werkzaamheden aan deze sculpturen uitgevoerd, na 600 jaar na zijn oprichting.

De profeet zonder baard verscheen in een slechte staat van onderhoud met korsten en vuilafzetting op het gehele oppervlak. De afbraak was voornamelijk te wijten aan langdurige blootstelling aan de elementen, toen het standbeeld was nog in de nissen van de Campanile di Giotto. Om het standbeeld van afzettingen en deposito reinigen, de laser werd gebruikt en waar het niet mogelijk is geweest activiteiten met het scalpel en ionenuitwisselingshars.

De figuur van de profeet imberbe is geïnspireerd op het klassieke model van de spreker, maar wordt gekenmerkt door een sterk realisme en een diepe expressieve intensiteit. De kop is afgewerkt met impregnerende ontdekking fysionomie die niets heeft conventionele. Volgens de traditie is het portret van Filippo Brunelleschi. Het beeld is hoog 192,5 centimeter en is gemaakt door Donatello onder de 1416 en de 1418 aan de oostzijde van de Campanile di Giotto, een uitzicht op de koepel van Brunelleschi, die op dat moment nog moest worden gebouwd. De Profeet imberbe is zeker werk van Donatello, in weerwil van Vasari's toeschrijving aan Niccolo Lamberti, zoals ik heb aangegeven in de documenten gevonden door Poggi 1909, waarvan wij de Opera di Santa Maria del Fiore in opdracht twee profeten van de laatste in het oosten tot Donatello 1415.

De Profeet bebaarde of nadenkende (cm 195 hoog) is de tweede van beelden gemaakt door Donatello voor de Campanile di Giotto, werd uitbetaald in juli 1420, twee jaar na de profeet zonder baard. Het vergelijken van hen is een grotere monumentaliteit in Barbuto, een majesteit reeds verkend door de kunstenaar in San Giovanni Evangelista, gesneden op de gevel van de Dom van Florence tussen 1408 en de 1415, en de San Marco gemaakt voor de Orsanmichele 1411 al 13. De ongebruikelijke gebaar van de rechterhand, verzonken in zijn baard, onderhoudt het hoofd van het personage naar voren gekanteld, doet denken aan de innerlijke toestand van ernstige en doordachte dat was te veel van de profeten van Israël te karakteriseren.

Komende uit de schuilhoeken van de derde orde van de Campanile, De profeet Jeremia (194 cm hoogte) werd uitgevoerd door Donatello onder de 1427 en de 1435. Dit is een ander werk van groot psychologisch inzicht. Donatello was geïnspireerd door de Romeinse portretkunst indruk het gezicht van de profeet een onthutsend realisme. Het is niet een klassieke gezichtsbehandeling, geïdealiseerde, maar die van een man van vlees en bloed, met een baard, het voorhoofd en de onderlip vooruitstekende, ogen waren moe, maar alert. De draperie gekweld, met diepe zakken van de schaduw, door het plooien gebroken, benadrukken het dramatische karakter van dit cijfer. In het begin van de zestiende eeuw Michelangelo te vinden in Jeremia Donatello een van zijn inspiratiebronnen voor David.

"De Profeten van Donatello, spreken en polsslag van innerlijk leven. Deze beelden willen zijn – Sergio schrijft Hersteld – figuren van echte mannen, personificaties van voorbeeldige burgers, in die vast spirituele en culturele waarden van de matrix is ​​christelijke en heidense oorsprong: Filosofie, architecten en politici, die zich ertoe verbonden om Florence te maken van de geboorteplaats van de Renaissance in de kunst, de parel van de wereld Christian. Ze staan ​​aan de top, maar zij leefden op aarde. In de drie profeten lezen we, ook, de verschillende vormen van bemiddeling profetische: een die handelt verzamelen in contemplatie, een die de intelligentie van de goddelijke dingen gebruikt door het toepassen van deze actie nijvere, wat hebben den scharen bewegen in woord en beeld van de warmte van het geloof. Een intellectuele betrokkenheid die Griekse ideaal van contemplatie, monastieke afzondering, ondersteunt of verzet zich tegen dat van een wil werken voor het algemeen belang, zoals in Coluccio en San Bernardino da Siena, Leonardo Bruni en Poggio Bracciolini ".

Donatello besefte de andere twee beelden voor de Campanile di Giotto, Naast de drie profeten nu tentoongesteld: Het offer van Isaac, afgewerkte 6 November 1521 in samenwerking met Nanni di Bartolo, en Habakuk gesneden voordat 1426.

Cecilia sloten

Door het aantal 16 -Het jaar van 30/04/2014