Cacciari en Protagoras van Plato in het Teatro della Pergola

Al Teatro della Pergola in scena giovedì sera alle ore 18 de grote klassieke filosofie: Massimo Cacciari reflecteert op Plato's Protagoras, gedefinieerd als "de dialoog van tegenstellingen", op de aanwezigheid van paradoxale uitspraken die de ruggengraat vormen meesterlijke.

Er zullen Gabriele Lavia.

Na de avond gewijd aan poëzie aan het eind van afgelopen april, Fondazione Teatro della Pergola op een licht ook op de filosofie van het programma met een voorproefje van 'Nights of Philosophy "die zal plaatsvinden in het begin van 2015.

Het idee is om de hedendaagse filosofen Plato's dialogen te vergelijken en om de relevantie te onderzoeken en leg ze in een situatie nogal theatraal.

Het programma opent de Protagoras, gericht op de verdiensten en de werkwijze van de sofisten: met de Venetiaanse filosoof Massimo Cacciari, Hij zal de dialoog presenteren aanwezigheid van Gabriele Lavia.

De Protagoras is een van de meest theatrale en dramatische teksten van Plato, ondanks de socratische ironie om het hele kruis.

Cacciari vertelt: "Plato brengt een soort spookachtige bezoek omdat deze dialoog is geschreven vanuit het perspectief van degenen die hebben geleefd door de crisis van de Atheense macht met de moord op Socrates. En aan de zijlijn, zijn er tekenen van het einde van de polis. "

De vorm is die van de dialoog gemeld: Socrates, ontmoette een vriend Anoniem, ontsnappen aan vragen over zijn relatie met Alcibiades en stelt voor rekening van een gesprek met Protagoras van zijn gesprekspartner had net voor de aanwezigheid van andere belangrijke sofisten, evenals Callias en Alcibiades op hetzelfde.

Protagoras wordt beschouwd als een meester van de politieke deugd: maar het is "leerzaam" deugd?

Socrates ontkent en daagt Protagoras, dat in een lange en gepassioneerde speech ondersteunen, omgekeerd, iemand, meest uitstekend in het opleiden van anderen deugd, is in staat om het beste jong maken en kan, hiervoor, ook aanspraak maken op vergoeding.

Met behulp van verstandig en onverzoenlijke dialectiek en ironie, Socrates dwingt de andere partij om een ​​directe ontmoeting, waaruit blijkt dat deugd kennis en de kennis van goed en kwaad en dat ondeugd is onwetendheid.

Cacciari concludeert: "Het standpunt duidelijk in deze dialoog is het argument tegen retoriek. Plato wil de luisteraar om zelfs de sofisten geloven leiden, en in dit geval de oude Protagoras, verzwakking van de Greater Athens. Volgens de oude filosoof die ze volgen een logische elencativa typisch voor speakers, Dichters, zoals in het verhaal van de scheppingsmythe van de man die Protagoras Socrates vertelt, in plaats van het logo, redenering, de logische verbinding van ideeën, harmonie concepten ".

Michael Lattanzi

Door het aantal 38 -Het jaar van 05/11/2014