Die name van die doop in Florence van 1450 aan die 1900

Layout 1Op die Kuns en Kultuur Sentrum Opera di Santa Maria del Fiore is aangebied Woensdag 18 Junie se boek prof. Francesco Sestito “Die eerste name in Florence (1450-1900). Van die registers van Santa Maria del Fiore, 'n bydrae tot die studie dell'antroponimia historiese Italiaanse”, Huis Publishing ERA ItaliAteneo.

Gebaseer op die doop rekords Florentynse, bewaar die argief van die Opera del Duomo in Florence, en aanlyn nou ten volle op die webwerf beskikbaar, die skrywer in staat was om 'n oudit gedokumenteer keuses te doen onomastische beoefen in die groot Italiaanse stede soos Florence langs 'n span van goed 450 jaar oud.

Dit is 'n studie uniek omdat van die buitengewone uitbreiding in die tyd van die data gebruik.

Die Opera di Santa Maria del Fiore, bewus van die potensiaal wat sy argivale erfenis verskaf wetenskaplike navorsing, Is bly om te bied aan die publiek die resultate van hierdie pasiënt en verdienstelike navorsing.

Ook omdat totdat die bisdom van kardinaal Elia Dalla Costa, wat verleen word aan die gemeente priesters wat wou, ongeveer die helfte van die 1900, die doopvont in hul gemeente te hê, doop is eers in die doop gehou.

pagina del Registro Battesimale  del 1469 con  Niccolo Machiavelli bBlaai deur die tien duisende van die geregistreerde name, jaar tot jaar, uit 1450 aan die 1900, jy het 'n paar verrassings: die naam mees algemeen gebruik word vir vier en 'n half eeue in Florence, vir mans, John is.

'N keuse wat lyk normaal, synde die naam van die beskermheilige van die stad, maar wat in werklikheid, is dieselfde as in die res del'Italia.

Die tweede posisie is tot GiuseppeOttocento.

antieke, die mees algemene naam vir vroue sal in Florence wees, plaas, Catherine, gevolg deur Alessandra (tipiese 1400-1500, daarna in onbruik verval en terug in die mode in die twintigste eeu), Margarita per poi lasciare il posto a Maria e Annaultima dal Seicento in poi.

Paar name is nie gekoppel aan godsdienstige tradisie, tussen hulle laat staan ​​Genève en Lucrezia.

Battistero di Firenze"Rondom 1300 is gestig om die gebruik van die gee van die name van die Saints - verduidelik Sestito - wat van toe sal op bly in gebruik, buite die mode ".

E’ solo a partire dalla metà dell’Ottocento che a Firenze inizieranno ad apparire dei nomi nuovi che spesso cadranno in disuso nell’arco di una generazione, 'n verskynsel wat in die res van Italië net sal plaasvind in die tweede helfte van die twintigste eeu.

"Die soektog na verskillende name, in vergelyking met dié van die tradisionele, meer waargeneem vir vroue as vir mans, waar daar is geneig om meer konserwatief ", voort Sestito.

jaar 1850, tussen 2873 gedoop mans in Florence, in die eerste plek is die naam van Josef, gevolg deur Giovanni en Luigi, terwyl vierde keiser en dan Charles en Henry, alle name nou toe swak versprei.

In dieselfde jaar, gedoop 2.969 meisies, met Maria in die eerste plek, terwyl die derde Elvira en dan Adele, Cesira en Isolina, ook nuwe name; net in die agttiende plek vind ons Anna, wat voorheen was altyd tussen die eerste twee name.

Sommige historiese gebeure, blyk te beïnvloed het min of slegs 'n deel van die seleksie en implementering van 'n naam.

Een voorbeeld is die jaar 1495, geanaliseer deur Sestito die invloed van die regering op die plan naam dag Savonarola te sien: tussen 1.255 kinders gedoop, slegs 16 vernoem Girolamo.

Franco Mariani

Van die aantal 23 - Jaar ek 18/06/2014