Sestino, antiikin itäisin kaupunki Toscanassa

Sestino on pieni kaupunki 1.386 asukkaan maakunnassa Arezzon. Se on itäisin kaupunki Toscanassa ja, sisällä maakunnassa, kauimpana pääoman (79 km). Sijaitsee rajoilla Marchen ja Emilia Romagna, Aseta rinteillä Keski Apenniinien, si Erge 496 metriä merenpinnan yläpuolella.

Sestino on ikivanha maa, aina kulkeneet ihmiset, jotka läpi, jättäen jälkiä niiden kulkua ja pysymään. Näin proto-heimon, Etruscans, Picenes, Umbrian, Gallialaiset ja roomalaiset ovat muokanneet historiaa Sestino. Kun roomalaiset tulivat Sestino alueelle oli pitkään asuttu ja suosimissa paimenet, metsästäjät, viljelijöille, havainnoista piikkejä ja nuolia ja pysyy capannicoli.

Ensimmäisellä vuosisadalla A.C.. Roomalaiset alkoivat rakentaa suuri kaupunki (kanssa Municipium foorumin, Curia on se Terme) Tässä risteyksessä Apenniinien, jossa tiet konvergoitu tuotemerkit, Toscanan ja Romagnan. Historia Rooman Sestino ja sen tunnetuin perheet (Voluseni e Cesii), Voit edelleen ihailla Antiquarium National.

Tässä 1566 Cosimo I de Medici alkoi rakentaa linnoitus kaupunki Sasso di Simone puolustaa rajojen suuriruhtinaskunnan vastaan ​​laajentumishaluista Dukes of Urbino.

Kunnes 1779 seurakunnan kirkko San Pancrazion of Sestino on ollut itsenäisyytensä ja pappi käyttänyt toimivaltaa tyypin Episcopal kirkkojen alueella; Samana vuonna archpriesthood Nullius dioecesis of Sestino tukahdutettiin ja kasautuvat hiippakunnan Sansepolcrossa.

Silmiinpistävää Church of San Donato, jotka ovat viime aikoina tuoneet esiin useita freskoja päällekkäin viittaavat kolmeen eri aikakausilta; Ensimmäinen juontaa juurensa myöhään viidestoista luvulla, toinen neljästoista luvulla ja kolmas kolmastoista luvulla. Kuvat ovat kuin Madonna ja lapsi Enthroned lukuja enkelien ja pyhimysten, kuten Augustinus ja St. Sebastian.

Raatihuoneen keskustassa Sestino, sekä säilyttää joitakin vanhoja pormestari ja vaakunat Medici, sisältää kaksi veistetty kukkia elämän ja keskellä risti. Kylässä on myös kansallinen Antiquarium erilaisia ​​esineitä Rooman aikakaudella vuodelta yhdestoista luvulla eaa. kuten patsaat hallitsijat ja jumaluuksia kuten "Venus alkaen Sestino", yli tietyn hautajaiset temppeli lehtikioski pyöreä protoaugustea ikäisiä, joilla oli portaikko. Todettiin vuonna 1904.

Kryptassa on keskeinen pylväs ja Roman alttari on roomalainen kivi omistettu "Genius loci", yliluonnollinen yhteisö sidottu tiettyyn paikkaan, todistus siitä, että tämä kohde pakanallisen palvonnan kirkossa ja myöhemmin tuli päätarkoitus Christian palvonta.

Vieressä kylässä on hyvin erityinen geologinen muodostelma, koostuu asettaa kalkkikivi helpotusta 1204 metriä korkea taulu alkuun jonka nimi Sasso Simone. Se oli suosittu tuolloin pronssia ja käytetään luonnon temppelissä jumalia palvottiin antiikin Rooman papit, nimeltään "Semoni", joten nimen alkuperästä "Sasso Simone". Mutta legendan mukaan, näyttää siltä, ​​että nimi on oikein johtuu erakko jotka tulivat idästä olisi päättänyt elää yhteensä yksinäisyyttä ja rukous.

Jälkeen, verso l'anno 1000, siellä oli rakennettu benediktiiniläisluostarin omistettu Arkkienkeli Mikaelin. Munkit, jotka asuivat siellä yhteensä yksinäisyydestä täällä, pystyivät viljellä tasangolla ricavandoci vilja, pellava ja herneet. Valitettavasti kuitenkin,, jo 1200, oli äkillinen muutos ilmasto talvet yhä jäykkä ja alkuun tuli asuinkelvottomaksi, pakottaen munkit siirtää muualle, aluksi vain talvella, mutta myöhemmin koko vuoden, asteittain autioituvalle koko alue.

Joitakin mielenkiintoisia symboliikka on Church of San Michele, paikkakunnalla Casale Sestino. Se sijaitsee alueella pyhä roomalaisille, osoituksena uudelleenkäytöstä muut kierrätettyä materiaalia rakennukseksi kirkon: esimerkki on askel suulla, joka ei ole mikään muu kuin kansi sarkofagi.

Kirkon ulkopuolella, lungo l'abside, On joitakin sisustuslaattoja jotka osoittavat hyvin erityinen symbologioita romaanista tyyliä vuodelta kahdestoista luvulla: tuskailla Croce, eläinhahmoja, tähti 5 Vinkkejä ja etenkin läsnäolo utareet. Tämä epätavallinen veistos multaa on selkeä symboli pakanallinen hedelmällisyyden. Le mammelle, antiikin ajoista lähtien, on aina merkitty "Goddess" tai "Äiti Maa"; Itse asiassa tänään rinta on usein esitetty myös "Madonna" varhainen ruokinta Poikasi Jeesuksen Kristuksen. Niitä kutsutaan "äidit Lombard" tai "pocce lattarie" ja olisi yhdistyä kuoret että löydämme monilla Italian alueilla, joiden läsnäolo on edelleen mystinen. Nämä pienet kupit, sijaitsee pyhissä paikoissa, käytettiin kokoelma sadevesi, Mista jäljittää, antoi sen vaikutus "lattugginoso" tärkeitä onnistumisen kultti hedelmällisyyteen.

Paikalliset viljelijät kertovat, että nuoret äidit hieroi kiviä rintojen, että saisivat rikas virtaus maitoa lapsilleen. Pakanallinen rituaali, joka on myöhemmin haltuunsa kristinuskon kanssa laajaa hahmo Madonna del Latte. Imetys ja nainen oli erittäin tärkeää,, koska ei ole korvaavia tuotteita vauvoille, että olemme tänään. Ei tarvitse maitoa johti kuolemaan lapsensa ja me vetosi lepyttävä rukouksia ja palvonta, koska tämä ei tapahdu.

Michael Lattanzi

Numero 36 -Vuosi 22/10/2014