Sestino, ເມືອງ easternmost ວັດຖຸບູຮານຢູ່ໃນ Tuscany
Sestino ແມ່ນເປັນຕົວເມືອງຂະຫນາດນ້ອຍຂອງ 1.386 ອາໃສຢູ່ໃນແຂວງຂອງ Arezzo ໄດ້. ມັນເປັນຕົວເມືອງ easternmost ໃນ Tuscany ແລະ, ພາຍໃນແຂວງ, ໃນທີ່ສຸດຫ່າງໄກຈາກນະຄອນຫຼວງ (79 ກິໂລແມັດ). ຕັ້ງຢູ່ຊາຍແດນຕິດກັບເດືອນມີນາແລະ Emilia Romagna ໄດ້, ຈັດວາງກ່ຽວກັບເປີ້ນພູຂອງ Apennines ກາງ, si erge ເປັນ 496 ແມັດຂ້າງເທິງນີ້ໃນລະດັບທະເລ.
Sestino ແມ່ນທີ່ດິນວັດຖຸບູຮານ, trodden ສະເຫມີໄປໂດຍປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ໄດ້ຜ່ານການໂດຍຜ່ານການ, ຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ຕາມຮອຍຂອງ passage ຂອງເຂົາເຈົ້າແລະຢູ່. ດັ່ງນັ້ນ໌ tribe,, Etruscan, Picenes, Umbrian, Gauls ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ Romans ໄດ້ເປັນຮູບປະຫວັດສາດຂອງ Sestino ໄດ້. ໃນເວລາທີ່ Romans ໄດ້ມາ Sestino ອານາເຂດຂອງໄດ້ຮັບການຍາວບ່ອນຢູ່ອາໄສແລະມັກ shepherds, ນາຍພານ, ຊາວກະສິກອນ, ເປັນການຄົ້ນພົບຂອງຮວງແລະລູກສອນແລະຍັງ capannicoli.
ໃນສະຕະວັດທີ a.C ທໍາອິດ. Romans ໄດ້ເລີ່ມການກໍ່ສ້າງຂອງນະຄອນຂະຫນາດໃຫຍ່ (ມີ municipium ກັບເຫັນເປັນ, Curia ແມ່ນມັນໃນໄລຍະ) ໃນ crossroads ຂອງ Apennines ນີ້, ບ່ອນທີ່ຖະຫນົນຫົນທາງສໍາລັບການ converged ຍີ່ຫໍ້, Tuscany ແລະ Romagna. ປະຫວັດສາດຂອງ Roman Sestino ແລະຄອບຄົວທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງຕົນໄດ້ (Voluseni e Cesii), ທ່ານຍັງສາມາດໄດ້ຮັບການຍ້ອງຍໍໃນ Antiquarium ແຫ່ງຊາດ.
ໃນ 1566 Cosimo ຂ້າພະເຈົ້າ de Medici ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການກໍ່ສ້າງເປັນນະຄອນ fortress ສຸດ Sasso di Simone ທີ່ຈະປ້ອງກັນຊາຍແດນຂອງ Grand Duchy ຕ້ານການທະເຍີທະຍານ expansionist ຂອງ Dukes ຂອງ Urbino ໄດ້.
ເຖິງ 1779 ສາສນາຈັກ parish ຂອງ San Pancrazio ຂອງ Sestino ໄດ້ມີເອກກະລາດຂອງຕົນເອງແລະປະໂລຫິດໄດ້ໃຊ້ສິດອໍານາດຂອງປະເພດສາດສະຫນາຈັກ Episcopal ກ່ຽວກັບອານາເຂດຂອງ; ໃນປີດຽວກັນ dioecesis nullius archpriesthood ຂອງ Sestino ໄດ້ suppressed ແລະລວບລວມກັບ diocese ຂອງ Sansepolcro ໄດ້.
ພົ້ນເດັ່ນຊັດເຈນສນາຈັກຂອງ San Donato, ເຊິ່ງບໍ່ດົນມານີ້ໄດ້ຖືກນໍາເອົາໄປ frescoes ຫຼາຍແສງສະຫວ່າງ superimposed ອີງໃສ່ສາມ eras ທີ່ແຕກຕ່າງກັນ; ວັນທີຄັ້ງທໍາອິດກັບຄືນໄປບ່ອນຂອງສະຕະວັດ fifteenth ທ້າຍ, ຄັ້ງທີສອງຂອງສະຕະວັດ fourteenth ແລະທີສາມເພື່ອສະຕະວັດທີ thirteenth ໄດ້. ຮູບພາບຕ່າງໆຂອງແມ່ນຜູ້ທີ່ມີຂອງ Madonna ແລະເດັກນ້ອຍ enthroned ມີຕົວເລກຂອງເທວະດາແລະໄພ່ພົນຂອງພຣະ, ລວມທັງການທີ່ St Augustine ແລະທີ່ St Sebastian.
ການເມືອງຫໍໃນສູນກາງຂອງ Sestino ໄດ້, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການຮັກສາບາງຢ່າງຂອງ mayor ອາຍຸ, ແລະການເຄືອບຂອງແຂນຂອງ Medici ໄດ້, ປະກອບດ້ວຍສອງດອກ carved ຂອງຊີວິດແລະໃນໃຈກາງຂ້າມ. ໃນບ້ານບໍ່ມີຍັງເປັນຊາດ Antiquarium ກັບປອມຕ່າງໆຈາກວັນທີຍຸກ Roman ກັບຄືນໄປບ່ອນສະຕະວັດທີ BC eleventh. ເຊັ່ນ: ສະຖານະພາບຂອງໄມ້ບັນທັດແລະ deities ລວມທັງ "ສະຖານທີ່ຈາກ Sestino", ໃນໄລຍະທີ່ຈະເປັນພຣະວິຫານກູນີ້ລະຊົ່ວສະເພາະໃນ protoaugustea ວົງ newsstands ຂອງອາຍຸສູງສຸດທີ່ໄດ້ຂຶ້ນຂັ້ນໄດໄດ້. ມັນໄດ້ຖືກພົບເຫັນຢູ່ໃນ 1904.
ໃນ crypt ເປັນຖັນສູນກາງແລະພະເຈົ້າ Roman ແມ່ນກ້ອນຫີນ Roman ອຸທິດຕົນເພື່ອ "ຫ້ອງ Genius", ຫົວຫນ່ວຍ supernatural ໄດ້ tied ກັບສະຖານທີ່ສະເພາະໃດຫນຶ່ງ, ປະຈັກພະຍານວ່າຈຸດປະສົງຂອງການໄຫວ້ pagan ໃນສາສນາຈັກນີ້ແລະຕໍ່ມາໄດ້ກາຍເປັນຈຸດປະສົງຕົ້ນຕໍຂອງການນະມັດສະການຄຣິດສະຕຽນ.
ນອກຈາກບ້ານທີ່ມີການສ້າງຕັ້ງ geological ພິເສດ, ປະກອບດ້ວຍເປັນການບັນເທົາທຸກຫີນປູນ imposing ຂອງ 1204 ຕີນສູງ, ກັບໄປທາງເທີງແປໂດຍພຣະນາມຂອງ Sasso Simone ໄດ້. ມັນແມ່ນການທີ່ເປັນຢູ່ໃນເວລາຂອງການ bronze ແລະນໍາໃຊ້ເປັນພຣະວິຫານທໍາມະຊາດສໍາລັບການ deities ໄດ້ worshiped ໂດຍປະໂລຫິດຂອງ Roman ວັດຖຸບູຮານ, ເອີ້ນວ່າ "Semoni", ເພາະສະນັ້ນການກໍາເນີດຂອງຊື່ໄດ້ "Sasso Simone". ແຕ່ອີງຕາມການ legend ເປັນ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າຊື່ຫຼາຍທີ່ເຫມາະສົມເນື່ອງຈາກ hermit ຜູ້ທີ່ມາຈາກພາກຕາເວັນອອກຈະໄດ້ຮັບຄັດເລືອກທີ່ຈະດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນ solitude ທັງຫມົດແລະການອະທິຖານເປັນ.
ຫຼັງຈາກ, Anno ອອນໄລນ verso l' 1000, ໄດ້ມີການສ້າງເປັນວັດ Benedictine ອຸທິດຕົນເພື່ອທີ່ St Michael ປະມຸບທູດສານໄດ້. ລໍາທີ່ມີຊີວິດທີ່ມີຢູ່ໃນທັງຫມົດທີ່ງຽບສະຫງົບນີ້, ສາມາດປູກໄດ້ຫານປະເພດເມັດ ricavandoci ພູພຽງ, flax ແລະຣາວກັບແກະ. ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ,, ແລ້ວໃນ 1200, ມີການປ່ຽນແປງທັນທີໃນສະພາບອາກາດມີລະດູຫນາວເຄີຍຫຼາຍ rigid ແລະທາງເທີງໄດ້ກາຍເປັນສາ, forcing ສົງທີ່ຈະຍ້າຍອອກຢູ່ບ່ອນອື່ນ, ໃນເບື້ອງຕົ້ນພຽງແຕ່ສໍາລັບລະດູຫນາວ, ແຕ່ຕໍ່ມາສໍາລັບປີທັງຫມົດ, ການພົວ depopulating ເນື້ອທີ່ທັງຫມົດ.
ສໍາລັບບາງຄົນສັນຍາລັກທີ່ຫນ້າສົນໃຈແມ່ນສາສນາຈັກຂອງ San Michele, ສະຖານທີ່ໃນ Casal ໃນ Sestino. ມັນໄດ້ຖືກຕັ້ງຢູ່ໃນເຂດພື້ນທີ່ອັນສັກສິດທີ່ຈະ Romans ໄດ້, evidenced ໂດຍ Re: ການນໍາໃຊ້ອຸປະກອນການເອົາມາໃຊ້ຄືນອື່ນໆສໍາລັບການ edification ຂອງສາດສະຫນາຈັກ: ຕົວຢ່າງແມ່ນຂັ້ນຕອນທີຢູ່ທີ່ເສັງເຂົ້າໄດ້ເຊິ່ງເປັນ none ການອື່ນໆກ່ວາ lid ຂອງ sarcophagus ເປັນ.
ນອກສາສນາຈັກໄດ້, lungo l'abside, ມີໂລ້ອອກແບບບາງຢ່າງທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນ symbology ສະເພາະຫຼາຍວັນທີ Romanesque ລົງຈາກສະຕະວັດທີລໍາໄດ້ມີ: ເປັນ fret croce, ຕົວເລກສັດ, ດາວ 5 ເຄັດລັບແລະໂດຍສະເພາະແມ່ນທີ່ປະທັບຂອງ udder ໄດ້. sculpture ນີ້ຜິດປົກກະຕິຂອງການ mold ເປັນສັນຍາລັກທີ່ຊັດເຈນຂອງອຸດົມສົມບູນ pagan ໄດ້. Le mammelle, ນັບແຕ່ເວລາວັດຖຸບູຮານ, ໄດ້ຊີ້ບອກສະເຫມີໄປ "Goddess" ຫຼື "ໂລກແມ່"; ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ໃນມື້ນີ້ເຕົ້ານົມແມ່ນມັກຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນຢູ່ໃນ "Madonna" ການໃຫ້ອາຫານການເລີ່ມຕົ້ນຂອງລູກຊາຍຂອງທ່ານພຣະເຢຊູຄຣິດ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າ: "ແມ່ Lombard" ຫຼື "pocce lattarie" ແລະຈະມີການຫລິ້ນກັບແກະໄດ້ວ່າພວກເຮົາຊອກຫາຢູ່ໃນເຂດຈໍານວນຫຼາຍ Italian, ທີ່ມີແມ່ນຍັງ mysterious. ເຫຼົ່ານີ້ຈອກຂະຫນາດນ້ອຍ, ທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນສະຖານທີ່ສັກສິດ, ໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ສໍາລັບການເກັບກໍາຂອງ rainwater ທີ່, ງ່ທີ່ຈະຕາມຮອຍ, ໃຫ້ຜົນກະທົບທີ່ວ່າ "lattugginoso" ສໍາຄັນສໍາລັບຜົນສໍາເລັດຂອງ cult ຂອງອຸດົມສົມບູນໄດ້.
ຊາວກະສິກອນໃນທ້ອງຖິ່ນບອກພວກເຮົາວ່າແມ່ຫນຸ່ມ rubbed ແກນຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບການເຕົ້ານົມ, ວ່າພວກເຂົາເຈົ້າອາດຈະໄດ້ຮັບອຸດົມສົມບູນການໄຫຼ້ໍານົມສໍາລັບເດັກນ້ອຍຂອງເຂົາເຈົ້າ. ritual pagan ທີ່ໄດ້ປະຕິບັດໃນໄລຍະຕໍ່ມາໂດຍ Christianity ກັບຕົວເລກທີ່ແຜ່ຂະຫຍາຍຂອງ Madonna del latte. lactation ສໍາລັບແມ່ຍິງແມ່ນມີຄວາມສໍາຄັນຫລາຍທີ່ສຸດ, ນັບຕັ້ງແຕ່ບໍ່ມີຜະລິດຕະພັນທົດແທນສໍາລັບເດັກນ້ອຍທີ່ພວກເຮົາມີໃນມື້ນີ້. ບໍ່ມີ້ໍານົມໄດ້ເຮັດໃຫ້ການເສຍຊີວິດຂອງລູກຂອງເຂົາເຈົ້າແລະພວກເຮົາເພິ່ງພາອາໄສເປັນຄໍາອະທິຖານ propitiatory ແລະນະມັດສະການເນື່ອງຈາກວ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ມີຫຍັງເກີດຂຶ້ນ.
Matt Lattanzi
ຈາກຈໍານວນ 36 - ຂ້າພະເຈົ້າປີ 22/10/2014
ປະຕິບັດຕາມພວກເຮົາ!