Festa di San Lorenzo 2023, Copatrono di Firenze
Si è rinnovata oggi, 10 Rugpjūtis 2023 a Firenze nella Basilica di San Lorenzo la tradizionale festa del Santo Copatrono di Firenze, San Lorenzo Martire,it,Atėjus Florencijos Respublikos istorinei procesijai,it,Dario Nardella pristatė į ankstesnį,it,žvakės šventajam,it,savivaldybės dovana,it,pirmininkavo iškilmingai,it,Be mero,it,Regiono prezidentas Eugenio Giani,it,Carabinieri provincijos vadai,it,Gabriele Vitagliano,it,ir „Guardia di Finanza“,it,Bruno Salsano,hr,Bargello muziejų direktorius,it,Paola d’Agostino ir Medici bibliotekos direktorius Laurenziana,it,Francesca Galloria,co,Mišių pabaigoje Medici Laurenziana darbas davė arkivyskupui ir merui San Lorenzo polihradui,it,duoklė, kuri bus kartojama kiekvienais metais, suteikiant gyvybę naujai Florencijos tradicijai,it,Polihedrono pristatymas,it,pristatė San Lorenzo ankstesniame,it.
Dopo l’arrivo del corteo storico della Repubblica Fiorentina, il Sindaco di Firenze, Dario Nardella ha consegnato al Priore, Monsas. Marco Domenico Viola, i ceri per il Santo, dono del Comune.
Kardinolas Giuseppe Betori, Arkivyskupas Florencijos, ha presieduto il solenne pontificale.
Dalyvavo, oltre al Sindaco, il Cardinale Ernest Simoni, il Presidente della Regione Eugenio Giani, il Questore Maurizio Auriemma, i Comandanti provinciali dei Carabinieri, Gabriele Vitagliano, e della Guardia di Finanza, Bruno Salsano, la direttrice dei Musei del Bargello, Paola D’Agostino e la direttrice della Biblioteca medicea laurenziana, Francesca Gallori.
Alla fine della Messa l’Opera Medicea Laurenziana ha donato all’Arcivescovo e al Sindaco il Poliedro di San Lorenzo, omaggio che si ripeterà ogni anno dando vita ad una nuova tradizione fiorentina.
La consegna del Poliedro, presentata dal priore di San Lorenzo, Monsas. Violetinė, Jį atliko Laurenziana Medici operos prezidentas,it,Pats popiežiui Pranciškui buvo pristatytas sumažintas mastelio modelis,it,Iš Medici laurenziana darbų,it,Teismo posėdžio proga, suteikta Florencijos delegacijai,it,vadovaujama arkivyskupo,it,Pagaminta iš sidabro pagal „Goldsmith“ parduotuvę „Paolo Penko“,it,Atkuria daugiapakopį, kurį Mikelandželo Buonarroti vainikuoja Naujojo lakristo žibintą,it,Šią geometrinę formą menininkas pasirinko už savo šešiasdešimt veidų putojančio efekto,it,„Ugnies kvintessencijos“ vaizdavimas “,it,Todėl Šventosios Dvasios ir dieviškosios šviesos,it,Tai yra visas kardinolo arkivyskupo Giuseppe Bettori homilijos tekstas,it, Paolo Padoin.
Un modellino in scala ridotta era stato consegnato allo stesso Papa Francesco il 4 Birželis 2021 dall’Opera Medicea Laurenziana, in occasione dell’udienza concessa a una delegazione fiorentina, guidata dall’Arcivescovo.
L’opera, realizzata in argento dalla Bottega Orafa Paolo Penko, riproduce il Poliedro che Michelangelo Buonarroti pose a coronamento della lanterna della Sagrestia Nuova.
Questa forma geometrica fu scelta dall’artista per l’effetto sfavillante delle sue sessanta facce, rappresentazione della “quintessenza del fuoco”, quindi dello Spirito Santo e della luce divina.
Questo il testo integrale dell’omelia del Cardinale Arcivescovo Giuseppe Betori:
Nes ausis auga - Jėzus pasakė Evangelijoje -,it,Kviečių grūdai turi būti prarasti ir leisti jam makerruoti žemėje,it,Akivaizdi tiesa,it,bet taip pat taip sunku priimti, jei perkeltas į žmogaus lygį,it,pasaulyje, kuriame visi raginami ieškoti tik jų šulinio,it,užkariauti jų erdves,it,Norėdami padidinti jų turtą,it,apsaugoti savo egzistavimą ne tik dėl bet kokios galimo grėsmės, bet ir dėl bet kokio kišimosi,it,Visiškai ir neginčijamu savarankiškumo ir savarankiškumo patvirtinimu,it,Tai yra antropologinės sumaišties šaknys, kad visi mus jaudina,it,pirmiausia apie šeimos instituto krizę,it,taip pat gimimo,it,ir paprastai dėl socialinės sanglaudos,it,Jėzus siūlo kitokį horizontą,it, è necessario che un chicco di grano si perda e si lasci macerare nella terra. Una verità evidente, ma anche così difficile da accettare se trasferita sul piano umano, in un mondo in cui ciascuno è sollecitato a cercare solo il proprio benessere, a conquistare i propri spazi, ad aumentare i propri beni, a salvaguardare la propria esistenza non solo da ogni possibile minaccia ma anche da ogni interferenza, nell’affermazione totale e indiscussa della propria autonomia e autosufficienza. Sono queste le radici della confusione antropologica che tutti ci preoccupa, della crisi dell’istituto familiare anzitutto, come pure della natalità, e in genere della coesione sociale.
Gesù propone un orizzonte diverso, tai iš savęs dovanos,it,iš kurio gali gimti tik gyvenimas,it,Jis pats liudija save,it,Tėvo dovana žmonijai,it,Tas, kuris atiduoda mums kryžių,it,Taikoma Jėzui ir taikoma mums,it,„Kas myli savo gyvenimą,it,Jis tai praranda ir nekenčia savo gyvenimo šiame pasaulyje,it,Jis tai išlaikys amžinajam gyvenimui “,it,I Santi,el,Ypač kankiniai,it,Jie mums parodo, kad įmanoma keliauti šiuo keliu,it,nei duoti ne tik ką nors iš savęs,it,Bet visiškai pati yra gyvenimo priežastis, galinti suteikti šią visą prasmę,it,visiškai atitiko Jėzaus asmenį ir jo liudijimą,it,Štai ką šiandien švenčiame kankinyje San Lorenzo,it,kuris liudija jį labdaros dimensijoje, kaip ir tikėjimo metu,it,Labdaros organizacija,it, da cui solo può nascere vita. Ne è testimone egli stesso, dono del Padre all’umanità, lui che si dona a noi fino alla croce. Vale per Gesù e vale per noi: «Chi ama la propria vita, la perde e chi odia la propria vita in questo mondo, la conserverà per la vita eterna» (Gv 12,25).
I santi, in specie i martiri, ci mostrano che percorrere questa strada è possibile, che donare non solo qualcosa di sé, ma totalmente sé stessi è una ragione di vita capace di dare a questa un significato pieno, pienamente conformati alla persona di Gesù e alla sua testimonianza. È quanto oggi celebriamo nel martire san Lorenzo, che lo testimonia nella dimensione della carità come in quella della fede.
La carità, pirmas, kurių parametrus rodo Paolo laiško Korinto krikščionims tekstas,it,kuriame apaštalas pasakoja apie jo organizuotą kolekciją,it,Tarp bažnyčių jis įkūrė,it,Jeruzalės bažnyčios vargšų naudai,it,Tai brolijos patirtis,it,kad Paulius,it,Tame pačiame laiške,it,Apibrėžia „šventą tarnystę“,it,liturgija,it,tai yra veiksmas, su kuriuo nėra atliekamas tik solidarumo gestas tarp vyrų,it,Bet jis pats šlovina save Dievui,it,kuri yra kiekvienos brolijos kilme,it,Visos meilės šaltinis,it,«Kas sėja su pločiu,it,Su pločiu jis surinks ",it,Paulius pirmiausia prašo gesto pločio,it,dosnumas be rizikos ribojimų skaičiavimų,it,Kas laimi kiekvieną savanaudiškumą,it, in cui l’apostolo parla della colletta da lui organizzata, tra le Chiese da lui fondate, a favore dei poveri della Chiesa di Gerusalemme. Si tratta di un’esperienza di fraternità, che Paolo, in questa stessa lettera, definisce un «servizio sacro», una liturgia (2Cor 9,12), un atto cioè con cui non si compie soltanto un gesto di solidarietà tra gli uomini, ma si rende gloria a Dio stesso, che è all’origine di ogni fraternità, sorgente di ogni amore.
«Chi semina con larghezza, con larghezza raccoglierà» (2Cor 9,6): Paolo chiede anzitutto l’ampiezza del gesto, una generosità senza calcoli prudenziali, che vince ogni egoismo. Tačiau šiandien dosnumą reikia įvertinti su insinuacija, kad jūs galite solidariai arba net prioritetai turi būti įvesti,it,kad galite ką nors pamiršti,it,Tai,it,Visa tai rizikuoja žmogaus žmogaus orumo pripažinimas,it,Tai - mes niekada neturime to pakartoti - turime būti pripažinti kiekviena egzistencijos akimirka,it,Nuo koncepcijos iki natūralios mirties,it,Akivaizdu, kad taip pat apima pavojingas situacijas, kuriose karai,it,Alkis ir neteisybė meta daugybę vyrų ir moterų pasaulyje,it,Jie slegia juos ginklais, kurie sunaikina miestus,it, che ci si possa dimenticare di qualcuno, che la povertà dell’altro sia una minaccia ai miei diritti e non un appello a riconoscerne il volto di fratello. Ciò che è in gioco in tutto questo è il riconoscimento della dignità della persona umana, che – non dobbiamo mai stancarci di ribadirlo – va riconosciuta in ogni istante dell’esistenza, dal concepimento alla morte naturale, includendo ovviamente anche le situazioni di pericolo in cui guerre, fame e ingiustizie gettano tanti uomini e donne nel mondo, li opprimono con armi che portano sterminio fin nelle città, Jie stumia juos į pavojingų migracijų link - šiandien žinia apie dar vieną tragišką laivą su „Beyond“,it,Kai kurie vaikai tarp jų,it,Tautų nesugebėjimo rasti ryžtingų būdų, kaip išgelbėti daugelį žmonių gyvybių -,it,pavojingos situacijos, kurios taip pat yra tarp mūsų,it,kur jie kuria ypač ribinius krepšius,it,kontekstai, kuriuose sunaudojamos tokios tragedijos kaip mažoji kata,it,kad jaučiamės teisingai prisiminti du mėnesius nuo dingimo,it,atnaujinant maldą už jos atradimą,it,Apaštalas Paulius tada klausia, kad „kiekvienas duoda ... ne su liūdesiu ar būtinai,it,Nes Dievas myli, kas teikia iš džiaugsmo “,it,Džiaugsmo pagrindas yra širdies komunija, iš kurios kyla turto ištrauka,it 40 miręs, tra loro alcuni bambini, vittime dell’incapacità delle nazioni di trovare vie risolutive per la salvezza di tante vite umane –; situazioni di pericolo che sono ben presenti anche tra noi, dove si sviluppano in particolare sacche di marginalità, contesti in cui si consumano tragedie come quella della piccola Kata, che sentiamo doveroso ricordare a due mesi dalla scomparsa, rinnovando preghiere per il suo ritrovamento.
L’apostolo Paolo chiede poi che «ciascuno dia… non con tristezza né per forza, perché Dio ama chi dona con gioia» (2Cor 9,7). Fondamento della gioia è la comunione dei cuori da cui scaturisce il passaggio dei beni. Kiekvienas žmogaus solidarumo apmąstymas turi prasidėti nuo šios bendruomenės vizijos,it,Kuris krikščionims turi pagrindą ryšyje su Kristumi,it,Ir visiems jis randa savo inkarą atpažindamas savęs vieno tėvo vaikus,it,Pradėkite nuo žmogaus kultūros,it,Socialinis ryšys ir bendrasis gėris yra vienintelis būdas susigrąžinti ne tik drąsą ir aiškumą solidarumo fronte,it,bet ir suteikti politikai tinkamą horizontą įmonės poreikiams,it,atlaisvindami jį nuo ideologinių išankstinių nusistatymų,it,Bet koks dovanų pajėgumas,it,Pagaliau prisiminkite San Paolo,it,turi vieną šaltinį,it,Jis yra visų dovanų pilnatvė,it,Visos malonės darbdavys,it,Dovana, kurią mes darome, yra dovana, kurią Dievas mus padarė,it,Pradedant nuo egzistavimo,it, che per i cristiani ha fondamento nel legame con Cristo, e per tutti trova il suo ancoraggio nel riconoscersi figli di un unico Padre, Dio. Ripartire da una cultura della persona, del vincolo sociale e del bene comune è la sola strada praticabile per recuperare non solo coraggio e chiarezza sul fronte della solidarietà, ma anche per dare alla politica un orizzonte adeguato alle necessità della società, svincolandola dai pregiudizi ideologici.
Ogni capacità di dono, ricorda infine san Paolo, ha un’unica sorgente, Dio: è lui la pienezza di tutti i doni, il datore di ogni grazia. Il dono che noi facciamo è un prolungamento del dono che Dio ci ha fatto, a cominciare dall’esistenza. Paaukokite,it,Nes dovanos šaltinis nėra mumyse ir yra neišsenkantis šaltinis,it,Mes užaugame tik tada,it,Nes mes esame tik kažkas, nes esame susiję su kitais,it,Tik paaukodami mes turime vietos atnaujinti Dievo dovaną,it,Iš to yra liudytojas San Lorenzo,it,Kas nebijo parodyti Bažnyčios turtus tiems, kurie jų prašo, ir supažindins savo vargšus žmones su persekiotojais,it,Tie, kuriems buvo pristatyta bažnyčios turtai, todėl yra tikri turtai,it,Turtai nėra tos prekės,it,Bet broliai, kuriuos sutinkame dovanoje,it,Dėl šios labdaros veido šviečia mūsų šventojo figūroje,it, perché la sorgente del dono non è in noi ed è una fonte inesauribile. Noi cresciamo proprio nel momento in cui ci spogliamo di qualcosa che ci è solo affidato per essere condiviso, perché noi siamo qualcuno solo in quanto siamo in relazione con gli altri. Solo donando facciamo spazio al rinnovarsi del dono di Dio.
Di questo ci è testimone san Lorenzo, che non teme di mostrare le ricchezze della Chiesa a chi gliele chiede e presenta ai persecutori i suoi poveri, coloro ai quali le ricchezze della Chiesa sono state consegnate e ne sono quindi la vera ricchezza. Le ricchezze non sono i beni che possediamo, ma i fratelli che incontriamo nel dono.
Su questo volto della carità che risplende nella figura del nostro santo, Kitas liudijimas, kurį jis mums siūlo,it,tai ištikimam kančios tikėjimui,it,Siracidų knygos tekste kankinys apibūdino savęs ir gyvenimo dovaną tokiomis formomis, kurios iššaukia San Lorenzo kankinystės metodus,it,"Apsikemiančios liepsnos uždusimas",it,Pone,en,Tačiau ne mažiau grasina Izraelio esė „neteisinga kalbos smūgis“,it,Kad opozicija Evangelijai įgauna kruvinas kankinystės formas - tas, kurios vis dar kelia grėsmę daugeliui krikščionių daugelyje pasaulio vietų šiandien.,it,į kurią eina mūsų broliška mintis ir dėl kurios kyla mūsų malda -,it,arba delegitimavimo formos viešojo komunikacijos ir socialinio jausmo agone,it, quella di una fede a prova della sofferenza, fino alla morte.
Il testo del libro del Siracide ha delineato il dono di sé e della vita da parte del martire in forme che evocano le modalità del martirio di san Lorenzo: «soffocamento di una fiamma avvolgente» (Sir 51,4). Ma non meno minaccioso è per il saggio d’Israele il «colpo di una lingua ingiusta» (Sir 51,6). Che l’opposizione al Vangelo prenda le forme cruente del martirio – quelle che minacciano ancora oggi tanti cristiani in tante parti del mondo, a cui va il nostro fraterno pensiero e per i quali si innalza la nostra preghiera –, ovvero le forme della delegittimazione nell’agone della comunicazione pubblica e del sentire sociale, Svarbu išlikti ištikimam Viešpačiui ir Evangelijai,it,Nes tik jo palaiminimas, o ne daugumos sutikimas yra tai, ką vertina mūsų gyvenimas,it,Sako Jėzus,it,«Aš žinau, kad tarnaus man,es,Tėvas jį pagerbs “,it,Liudijimo pareiga,it,Net jei jis nesiima kruvinų kankinystės formų,it,Tai rūpi mums visiems,it,Kultūriniame kontekste, kuris vis labiau tolsta nuo Evangelijos horizonto,it,Tai nėra klausimas, kuris priklauso daugumos pozicijoms, priklausančioms praeityje, ir kad mes ne visada sugebėjome tvirtinti pagal evangelinę logiką,it,Bet taip, norėdami įvertinti nuoseklumą ir lojalumą,it,Nuolankiai padėkime tiesos, todėl žmogaus tarnybai,it,Įsipareigojant kiekvienam gyvenimui,it, perché solo la sua benedizione e non il consenso di una maggioranza è ciò che giudica la nostra vita. Dice Gesù: «Se uno serve me, il Padre lo onorerà» (Gv 12,26b). Il dovere della testimonianza, anche se non prende le forme cruente del martirio, ci riguarda tutti, in un contesto culturale che sempre più si allontana dall’orizzonte del Vangelo. Non si tratta di rivendicare posizioni di maggioranza che appartengono al passato e che non sempre siamo stati in grado di far valere secondo una logica evangelica, ma sì di misurarci sulla coerenza e sulla fedeltà.
Mettiamoci umilmente al servizio della verità e quindi dell’uomo, nell’impegno per la vita di tutti, Pradedant nuo mūsų apylinkių gyvybingumo,it,iš šios kaimynystės,it,kaip kiekvienoje tikrovėje,it,Šviesos ir šešėliai yra susipynę,it,Bet kad turime gyventi kaip vilties sėjos,it,Prisidėti prie visų gerų,it,Atveriant dovaną ir teisingai bei darbščią dalyvavimą teisingumo kūrime teisingumo srityje,it,pasveikinimo brolijos,it,Šis teigiamos ateities įvaizdis yra tai, ko tikimės,it,Pasinaudojęs kankinio Lorenzo užtarimu,it,Šiai kaimynystei ir mūsų miestui,it, di questo quartiere, in cui, come in ogni realtà, si intrecciano luci e ombre, ma che dobbiamo abitare come seminatori di speranza, per contribuire ciascuno al bene di tutti, con apertura al dono e partecipazione corretta e operosa alla costruzione della giustizia nella legalità, della fraternità nell’accoglienza.
Questa immagine di positivo futuro è quanto auspichiamo, invocando l’intercessione del santo martire Lorenzo, per questo quartiere e per la nostra città.
Riprese video e foto di Franco Mariani.
Frank Mariani
Nuo numerio 441 – Anno X del 2/08/2023
Sekite mus!